八字指導(dǎo)篇（富貴貧賤的細(xì)分）

第十一 章 富貴貧賤

(一)、凡人之命，有貧有富，有貴有賤，有的既貧又賤，也有的既富又貴。

富貴貧賤歷來(lái)有格局定論。但嫌貧愛富或嫌富愛貧，都是個(gè)人天性所定，是富是貧是吉是壽，是賤是兇是夭，更貴更賤，都必須以四柱來(lái)作同水平的比較。格局有些有用，有些可隨著時(shí)代的的發(fā)展更新完善。歷來(lái)論命，有以月支本氣為主定一般命格的，如傷官格、正官格等；有以氣勢(shì)來(lái)定特別命格的，如從格、氣格、化格等；還有論大富大貴格的鼠貴格、井欄格等；更有以神煞定命格的，如金神格、祿刃格等。由此證明，雖然四柱格局紛繁復(fù)雜，但有其共性和個(gè)性之分。共性在于不同格局，以日干強(qiáng)弱、用神有力與否可定人之富貴貧賤，現(xiàn)實(shí)中已享富貴者或已應(yīng)測(cè)出之吉兇者，便是明證。共性有別于西方簡(jiǎn)單論命法的雷同，是已被檢驗(yàn)了規(guī)律性的各種結(jié)論。結(jié)論中有的符合此人，有的符合他人，是根據(jù)四柱年月日時(shí)的組合來(lái)的，而不是看所有這年生的人都發(fā)財(cái)都有災(zāi)的雷同。

至于個(gè)性，就是在共性的基礎(chǔ)上，辨清個(gè)人四柱組合與別人四柱組合的大小差異，方能對(duì)同年月所生，為何此人好事成雙，他人卻禍不單行下具體的斷語(yǔ)。

以某人某時(shí)生人富或貴到什么程度的取格法，不僅符合取格的少之又少，而且也有不盡科學(xué)、類似以偏概全之嫌；以某日干支或月令符合某種神煞來(lái)測(cè)其命運(yùn)，如“金神入火鄉(xiāng)，富貴天下響”也須在好命的大象下，有條件地（走不走運(yùn)）下結(jié)論。這些都不是本書的重點(diǎn)，希望讀者在較牢固、熟練地掌握了預(yù)測(cè)本領(lǐng)后，再作深入的探討研究，屆時(shí)自有鑒賞能力了。

（二）既然不要拘泥格局，又如何知道為富為貴或?yàn)樨殲橘v呢？

預(yù)測(cè)中常有人問(wèn)：算出我命富貴。富，富到什么程度；貴，又貴到什么地步？這里要用參照物來(lái)比較說(shuō)明。

首先是在一定的范疇里允許你富到什么程度。至少目前還不允許私人擁有控制國(guó)家命脈的產(chǎn)業(yè)，所以富不過(guò)包玉剛、李嘉誠(chéng)等最富有的時(shí)期。至于貴，你不是皇帝，就抽不到與皇帝命相符的卦簽。富貴貧賤包括壽夭吉兇，也包括子孫是否孝順、后繼有人之福。這些內(nèi)容應(yīng)該是屬福祿（財(cái)?shù)?、官祿）壽的范圍。

人離不開衣食起居，所以貧民百姓以富為榮，有了官位的為官者，則以貴為耀。財(cái)為養(yǎng)命之源，官為立命之本，官還有高有低，有權(quán)印則為達(dá)官顯貴。財(cái)可生官，官可護(hù)財(cái)；官可生印，印可護(hù)官，故財(cái)官印全，是高官厚祿的標(biāo)志。

第一節(jié) 論貧富

看人之富或貧，都要著重看財(cái)星，因?yàn)楦慌c貧是以財(cái)來(lái)衡量的。但命中財(cái)多不一定就是富，可能反而貧，財(cái)少或不見財(cái)星也不一定就是貧，可能反而是富。關(guān)鍵要看財(cái)星是否喜有來(lái)源，是否健全，是喜財(cái)還是忌財(cái)，財(cái)是不是能為我所用。本章從十神的各種情況來(lái)論富、貴、貧、賤、吉、兇等。

富之看法：

一、財(cái)為用神。身旺，財(cái)才可以為用神，才有可能富。其條件有四：

1 財(cái)為用神而有力，且不遭克、合、沖；最富。

2 印為忌神時(shí)，財(cái)為用神能損印。身財(cái)兩停而富。

3 印重、官衰，財(cái)當(dāng)令。財(cái)為用神能損印又因官衰財(cái)無(wú)轉(zhuǎn)化，故可富。

4 印旺、食傷輕、財(cái)星得局。財(cái)局可匹敵旺印，又日主需要旺印生身以挑大財(cái)。

二、財(cái)為所喜之神。也即以財(cái)生用神之官，必須喜神之財(cái)旺而有力并且無(wú)克、合、沖等破損方能生官。身旺財(cái)官相生，富貴兩全。

三、暗財(cái)。有的書中將暗財(cái)解釋為命中無(wú)財(cái)有食傷可生財(cái)，這是不合理的。命中無(wú)財(cái)貧命、和尚命。有些巨富窮至赤貧的，只因命中無(wú)財(cái)又不行財(cái)運(yùn)，但財(cái)運(yùn)之財(cái)?shù)昧钣辛Γ识硞\(yùn)逢財(cái)處之時(shí)可望有起色，財(cái)運(yùn)則一躍而為巨富，但往往運(yùn)過(guò)則無(wú)大財(cái)可發(fā)。所以命中無(wú)財(cái)?shù)母晃桃欢ㄊ巧硗中惺硞?cái)運(yùn)。

1 身旺比劫旺，食傷旺，財(cái)印衰。財(cái)為用神時(shí)，比劫生食傷，食傷旺生財(cái)星，印衰又無(wú)損食傷，故財(cái)運(yùn)得食傷生而富。

2 身旺又有財(cái)氣通門戶。是財(cái)旺又得財(cái)源食傷生而源源不斷。

四、身旺財(cái)旺的其它情況：

1 財(cái)旺生官，官能護(hù)財(cái)，用財(cái)能任，還須印比生克制化。須身旺印旺，官輕則印護(hù)官，身財(cái)官印相停，既富又貴。官旺護(hù)弱財(cái)，官弱得旺財(cái)生；或印弱得旺官生，印旺護(hù)弱官；此兩種情況一為富貴，一為貴顯有實(shí)權(quán)，何時(shí)為護(hù)，何時(shí)為得生是平衡四柱的關(guān)鍵，關(guān)鍵要用神與日主相停又有力。

2 財(cái)重，傷食少，用財(cái)能任，還須印劫生克制化。如身旺印輕，身財(cái)而停。

3有傷食或有官殺，財(cái)當(dāng)令。用神財(cái)星既旺又有源，或官殺衛(wèi)財(cái)，使財(cái)不被劫奪，都需身財(cái)兩停方得以富。

五、身弱用印。

1 用印，而財(cái)能緊貼生官，且財(cái)、官無(wú)破。用印生身可制止傷食泄身。如日弱印旺、財(cái)官無(wú)破為有用，印運(yùn)富祿壽全。

2 傷食重，有財(cái)，官印無(wú)破。財(cái)能泄傷食而生官，官能生印，印能生身，都是籍財(cái)星得以流通生化，財(cái)官（殺）無(wú)破，五行不悖有情，故富貴。

六、身弱用比劫。比劫多可任旺財(cái)而富。比劫運(yùn)大發(fā)。

貧之看法。

一、用神為財(cái)，財(cái)被破壞。身旺用財(cái)，本當(dāng)富，但財(cái)為用神而被沖、合、克。故貧。

二、財(cái)為所喜之神被破壞。身旺官不旺，以官或殺為用神，財(cái)定為喜神，但財(cái)被沖、合、克，用神無(wú)來(lái)源，財(cái)生不了官，無(wú)富貴可言。

三、財(cái)為忌神，用神被破壞。身弱，用神理應(yīng)成為幫扶之印或比劫。

1 官殺旺，財(cái)?shù)镁郑蜇?cái)旺用印，則財(cái)為忌神。身太弱，勝不了旺財(cái)官，忌財(cái)安富？

2 傷食多而用印，財(cái)?shù)脗秤志o貼壞印而為忌。財(cái)為忌神時(shí)，用神受克淪為貧夭命。

3 忌財(cái)旺，用印。財(cái)壞印而貧。

四、財(cái)星不得中和。

1 身弱財(cái)重，日主不勝財(cái)。命中有財(cái)實(shí)不得，得之有災(zāi)又付出，故有身弱財(cái)旺，富屋貧人。

2 身弱用劫，官星制劫。劫被制身更弱，一點(diǎn)都勝任不了財(cái)，非貧不可。

3 身弱財(cái)重又逢傷食重。食傷泄身生財(cái)，同樣勝任不了財(cái)而貧乏不堪。

4 身旺財(cái)輕，食傷不現(xiàn)。身旺財(cái)少又無(wú)來(lái)源，兄弟比劫分奪而失財(cái)。

5 身旺喜食傷，卻財(cái)輕印旺。命有食傷可生財(cái)，印卻制食傷而為忌，財(cái)輕無(wú)生故貧。

6 身旺，官殺更旺財(cái)輕。克抑之神更旺已身嫌弱，財(cái)輕又盡于官殺，此為忌神官殺旺而泄財(cái)氣，貧寒之命。

五、泄身太過(guò)。食傷重，身弱印輕而印為用神，用神無(wú)力制不住食傷，食傷重而生財(cái)，身弱不能任財(cái)而貧。

六、貧之區(qū)別。

1 用印，財(cái)星壞印，而官星生化有情，印星有救，故清貧又貴。

2 官殺旺，身弱，財(cái)星生助官殺，有印，則一官易得，但亦清貧而貴。

3 財(cái)多身難任，有幫身取為用神卻不得其用仍是貧賤之命。

4 身旺，帶印，食傷旺泄卻無(wú)財(cái)。只是讀書人，貧儒之命。

第二節(jié) 論貴賤

看人之貴或賤，都要著重看官星，包括正官或偏官，但不是官旺就一定貴，官弱就一定賤。有時(shí)官星太多反而賤；官星微弱或不見反而貴。關(guān)鍵是要看官星是否喜有來(lái)源，官星是否健全，官星是否為我所用。命中不忌財(cái)而用官為富貴雙全。

貴之看法：

一、官星為用神。身旺才能以官星為用神。

1 官星為用神而有力，且不遭克、合、沖。

2 劫重財(cái)輕，官能去克。身旺劫財(cái)，官能護(hù)財(cái)，財(cái)輕故貴大于富。

3 忌比劫，而官旺財(cái)旺能抗比劫，故富貴。

二、官為所喜之神。

日弱用神為印，官助用神而有力，且不遭克、合、沖。

三、暗官。有的書中將暗官解釋為命中無(wú)官，須知官星是官貴的標(biāo)志，通常無(wú)官星便無(wú)官緣，但以官星所生之月看官星之旺衰，官旺而為用神，命有財(cái)。官臨歲運(yùn)便有官；傷官傷盡雖說(shuō)不忌官星，流年遇之，四柱組合有偏，官年照樣有災(zāi)。

四、身旺官旺的其他情況：

1 官星旺為用神，印綬衛(wèi)官為貴。

2 身旺能任財(cái)官，有印比生克制化為富貴。

3 官旺身弱，官能生印。官太旺為重則克身太過(guò)，故官旺可以旺印為通關(guān)用神，化官生身而至貴。

4 身旺官旺印衰，財(cái)星不現(xiàn)，但印比貼身幫扶，官身兩停而貴。

5身旺殺強(qiáng)，而食神有力。七殺為小人，有食神制而能輔佐君王，為王所用，故身旺有制曰：英雄獨(dú)壓萬(wàn)人。

6 殺身旺，無(wú)印，食神為用而有力。印不傷用神，用神有力可制強(qiáng)旺之七殺，身殺兩停而貴。

五、官弱的幾種情況：

1 身旺，官弱，財(cái)有力。旺財(cái)可生弱官，官得財(cái)而榮耀故能富貴。

2 印旺官衰，財(cái)壞印。身旺印為忌神，官衰不生印但得財(cái)生，財(cái)還可制忌神印星，身財(cái)官停均富貴之命。

六、官星在其他情況下為用者。

1 身弱，用神比劫，財(cái)衰官能生印。旺官生旺印，印生用神，無(wú)忌神制財(cái)，自身由弱變強(qiáng)，能勝官任官而為貴。

2身弱，財(cái)旺有印比劫，官不多又無(wú)破。用神官星可通關(guān)財(cái)印生身，五行相生有情富貴雙全。

3 身弱，財(cái)星壞印，官能生印。用神為忌，忌財(cái)損印，有旺官化財(cái)生印繼而生身。財(cái)為忌神但有官而有情，故大貴小富之人。

賤之看法：

通常是因官殺不得中和，太重或太輕，不得其用而為害，故而賤。

一、官多的幾種情況。

1 官多忌財(cái)而身弱。財(cái)星當(dāng)令或得局，身不勝任財(cái)官而貧賤；若是身旺而財(cái)官相生更旺，同樣克身，但行印比劫運(yùn)好一些。

2 身弱用印，財(cái)星卻來(lái)壞印。用印被財(cái)克傷，無(wú)旺官生印化財(cái)，故為賤。

3 官殺重而無(wú)印。官殺重?zé)o印生身化官殺，無(wú)情官殺克身而卑賤。

4 正官重，無(wú)印，食傷重而制。若是身弱無(wú)印為無(wú)依無(wú)靠，官星受食傷制，食傷又為泄身之忌，故為無(wú)情之克泄，而為貧賤。

5 官重印輕身弱。官生印，印弱而無(wú)力生身，故還是身弱受官星旺克，淪而為賤。

二、官弱的幾種情況。

1 官弱劫重?zé)o財(cái)。官弱又不得財(cái)生，光剩劫財(cái)故為貧賤。

2 官輕印重身旺。印化官而無(wú)官，身旺無(wú)官為賤。

3 官藏不透，財(cái)輕劫重，是為身旺財(cái)官輕而無(wú)財(cái)官養(yǎng)命而為賤。

第三節(jié) 論吉兇

吉者，雖不定富貴，但一生平穩(wěn)，少險(xiǎn)惡風(fēng)波，用神能緊貼而生扶則用神安泰。

兇者，苦而多險(xiǎn)惡風(fēng)波，易遭刑傷。忌神有力而用神受克受損傷，四柱格局偏枯無(wú)救者，以致用神傾危。偏枯無(wú)救，指病重?zé)o藥救，即其無(wú)用神可取，也無(wú)所喜之神可用，即使已有用神，卻又遭破壞，是為無(wú)救。

吉之看法：

1 用神有生或有衛(wèi)，以免受克傷。

2 用神在天干不受克合；用神在地支不受克、合、刑、沖。

一、身旺：

1 身旺用財(cái)，有食傷生財(cái)；或有官殺衛(wèi)財(cái)。

2 身旺用官，有財(cái)生官；或有印衛(wèi)官。

3 身旺用殺，殺重有食傷制；殺輕有財(cái)生。

4 身旺用食傷，有財(cái)流通并衛(wèi)食傷，均為之吉。

二、身弱：

1 身弱用比劫，官星重，有印泄官生身。

2 身弱用比劫，財(cái)星重，有官泄財(cái)生印。

3 身弱用比劫，食傷重，有印制食傷而生身。

4 身弱用印，有官星生印；或比劫衛(wèi)印。

兇之看法：

十神要用（為用神）的沒有或給化掉或不得生或受克；不要的（為忌神）又過(guò)多、無(wú)制或生忌神。

一、財(cái)：

1 財(cái)重：財(cái)旺身弱劫印輕。

2 財(cái)輕：用財(cái)，財(cái)輕劫重、印重。

二、官：

1 官重：官多身弱無(wú)印。

2 官輕：用神為官、印重。

三、殺：

1 殺重：身輕無(wú)食傷印綬。

2 殺重：身弱忌殺而財(cái)多。

3 殺輕：用殺，殺輕而無(wú)財(cái)。

四、印：

1 印重：印劫并重而官輕。

2 印輕：用印而多財(cái)。

五、食傷：

1 食傷重：滿局食傷而無(wú)印。

2 食傷輕：用食而多梟。

六、比劫：

1 比劫重：印劫并重而官輕。

2 比劫重：滿局比劫而無(wú)官殺。

3 比劫輕：用比劫而多官殺。

第四節(jié) 論壽夭

所謂壽者，即元?dú)夂瘢布从蒙竦蒙辛Α７粗舱撸丛獨(dú)獗。布从蒙竦脷馍俣闹荨?/p>

壽之看法：

一、身旺：

1 身旺用官，官弱逢財(cái)。用神得生變有力。

2 身旺用財(cái)，財(cái)輕遇食傷，用財(cái)?shù)蒙昧Α?/p>

二、身弱，而印綬當(dāng)權(quán)。

三、行運(yùn)皆與用神所喜之神相吻合。

四、四柱無(wú)沖，或有沖會(huì)而于用神，喜神無(wú)害。

五、五行停勻?yàn)榧眩泻图兇猓鼔邸?/p>

夭之看法：

一、用神弱而受克，忌神有力。

二、忌神與用神混戰(zhàn)。

三、身過(guò)旺而全無(wú)克、泄、耗。

四、身過(guò)弱時(shí)：

1 身太弱，而印太重。此為日元無(wú)根，生身太過(guò)而漂搖。

2 財(cái)殺太旺，日主無(wú)依靠。日太弱無(wú)印比劫來(lái)勝財(cái)殺。

3 身太弱有根，重用印，，而財(cái)星壞印。

4 身弱無(wú)印，而重疊傷食。

五、沖合不得宜，不沖合忌神，反沖合用神或所喜之神。

六、身弱，行不利用神喜神之運(yùn)，反與忌神一樣都作為壞運(yùn)的克、耗、泄，行于身不利之運(yùn)。

七、金寒水冷而土凍；或火炎土燥而木枯。

八、四柱偏枯混雜者，皆為之夭。

總之，富貴吉壽或貧賤兇夭以其格局論定，大運(yùn)好則萬(wàn)事順?biāo)欤粍t發(fā)達(dá)，貴則走馬遷升顯貴，吉壽者萬(wàn)壽無(wú)疆。反之，大運(yùn)壞，刑沖克害命局致命弱點(diǎn)，皆兇。通常大運(yùn)好流年不好，大運(yùn)不好流年好都還有救。反之大運(yùn)不好流年也不好，為無(wú)救。其理同四柱歲運(yùn)論測(cè)重病則須當(dāng)面預(yù)測(cè)，必須結(jié)合面手相、氣色作最后論。

富貴吉壽和貧賤兇夭的預(yù)測(cè)要點(diǎn)是：

富：日主強(qiáng)，財(cái)星為用，財(cái)星愈旺，愈富。

日主弱，比劫為用，比劫愈旺，愈富。

貴：日主強(qiáng)，官殺為用，官殺愈旺，愈貴。

日主弱，印星為用，印星愈旺，愈貴。

吉：日主強(qiáng)，抑耗泄為用，用神生旺，愈吉。

日主弱，為用，用神生旺，愈吉。

壽：日主強(qiáng)，食傷為用，食傷愈旺，愈壽。

日主弱，印星為用，印星愈旺，愈壽。

貧：日主強(qiáng)，比劫為忌，比劫愈旺，愈貧。

日主弱，財(cái)星為忌，財(cái)星愈旺，愈貧。

賤：日主強(qiáng)，印星為忌，印星愈旺，愈賤。

日主弱，官殺為忌，官殺愈旺，愈賤。

兇：日主強(qiáng)，生扶為忌，忌神愈旺，愈兇。

日主弱，克耗泄為忌，忌神愈旺，愈兇。

夭：日主強(qiáng)，印星為忌，印星愈旺，愈夭。

日主弱，食傷為忌，食傷愈旺，愈夭。

以上是集古今精華之大成，實(shí)踐檢驗(yàn)之結(jié)晶，望讀者能抓住要領(lǐng)。

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第三節(jié) 論吉兇

吉者，雖不定富貴，但一生平穩(wěn)，少險(xiǎn)惡風(fēng)波，用神能緊貼而生扶則用神安泰。

兇者，苦而多險(xiǎn)惡風(fēng)波，易遭刑傷。忌神有力而用神受克受損傷，四柱格局偏枯無(wú)救者，以致用神傾危。偏枯無(wú)救，指病重?zé)o藥救，即其無(wú)用神可取，也無(wú)所喜之神可用，即使已有用神，卻又遭破壞，是為無(wú)救。

吉之看法：

1 用神有生或有衛(wèi)，以免受克傷。

2 用神在天干不受克合；用神在地支不受克、合、刑、沖。

一、身旺：

1 身旺用財(cái)，有食傷生財(cái)；或有官殺衛(wèi)財(cái)。

2 身旺用官，有財(cái)生官；或有印衛(wèi)官。

3 身旺用殺，殺重有食傷制；殺輕有財(cái)生。

4 身旺用食傷，有財(cái)流通并衛(wèi)食傷，均為之吉。

二、身弱：

1 身弱用比劫，官星重，有印泄官生身。

2 身弱用比劫，財(cái)星重，有官泄財(cái)生印。

3 身弱用比劫，食傷重，有印制食傷而生身。

4 身弱用印，有官星生印；或比劫衛(wèi)印。

兇之看法：

十神要用（為用神）的沒有或給化掉或不得生或受克；不要的（為忌神）又過(guò)多、無(wú)制或生忌神。

一、財(cái)：

1 財(cái)重：財(cái)旺身弱劫印輕。

2 財(cái)輕：用財(cái)，財(cái)輕劫重、印重。

二、官：

1 官重：官多身弱無(wú)印。

2 官輕：用神為官、印重。

三、殺：

1 殺重：身輕無(wú)食傷印綬。

2 殺重：身弱忌殺而財(cái)多。

3 殺輕：用殺，殺輕而無(wú)財(cái)。

四、印：

1 印重：印劫并重而官輕。

2 印輕：用印而多財(cái)。

五、食傷：

1 食傷重：滿局食傷而無(wú)印。

2 食傷輕：用食而多梟。

六、比劫：

1 比劫重：印劫并重而官輕。

2 比劫重：滿局比劫而無(wú)官殺。

3 比劫輕：用比劫而多官殺。

第四節(jié) 論壽夭

所謂壽者，即元?dú)夂瘢布从蒙竦蒙辛Α７粗舱撸丛獨(dú)獗。布从蒙竦脷馍俣闹荨?/p>

壽之看法：

一、身旺：

1 身旺用官，官弱逢財(cái)。用神得生變有力。

2 身旺用財(cái)，財(cái)輕遇食傷，用財(cái)?shù)蒙昧Α?/p>

二、身弱，而印綬當(dāng)權(quán)。

三、行運(yùn)皆與用神所喜之神相吻合。

四、四柱無(wú)沖，或有沖會(huì)而于用神，喜神無(wú)害。

五、五行停勻?yàn)榧眩泻图兇猓鼔邸?/p>

夭之看法：

一、用神弱而受克，忌神有力。

二、忌神與用神混戰(zhàn)。

三、身過(guò)旺而全無(wú)克、泄、耗。

四、身過(guò)弱時(shí)：

1 身太弱，而印太重。此為日元無(wú)根，生身太過(guò)而漂搖。

2 財(cái)殺太旺，日主無(wú)依靠。日太弱無(wú)印比劫來(lái)勝財(cái)殺。

3 身太弱有根，重用印，，而財(cái)星壞印。

4 身弱無(wú)印，而重疊傷食。

五、沖合不得宜，不沖合忌神，反沖合用神或所喜之神。

六、身弱，行不利用神喜神之運(yùn)，反與忌神一樣都作為壞運(yùn)的克、耗、泄，行于身不利之運(yùn)。

七、金寒水冷而土凍；或火炎土燥而木枯。

八、四柱偏枯混雜者，皆為之夭。

總之，富貴吉壽或貧賤兇夭以其格局論定，大運(yùn)好則萬(wàn)事順?biāo)欤粍t發(fā)達(dá)，貴則走馬遷升顯貴，吉壽者萬(wàn)壽無(wú)疆。反之，大運(yùn)壞，刑沖克害命局致命弱點(diǎn)，皆兇。通常大運(yùn)好流年不好，大運(yùn)不好流年好都還有救。反之大運(yùn)不好流年也不好，為無(wú)救。其理同四柱歲運(yùn)論測(cè)重病則須當(dāng)面預(yù)測(cè)，必須結(jié)合面手相、氣色作最后論。

富貴吉壽和貧賤兇夭的預(yù)測(cè)要點(diǎn)是：

富：日主強(qiáng)，財(cái)星為用，財(cái)星愈旺，愈富。

日主弱，比劫為用，比劫愈旺，愈富。

貴：日主強(qiáng)，官殺為用，官殺愈旺，愈貴。

日主弱，印星為用，印星愈旺，愈貴。

吉：日主強(qiáng)，抑耗泄為用，用神生旺，愈吉。

日主弱，為用，用神生旺，愈吉。

壽：日主強(qiáng)，食傷為用，食傷愈旺，愈壽。

日主弱，印星為用，印星愈旺，愈壽。

貧：日主強(qiáng)，比劫為忌，比劫愈旺，愈貧。

日主弱，財(cái)星為忌，財(cái)星愈旺，愈貧。

賤：日主強(qiáng)，印星為忌，印星愈旺，愈賤。

日主弱，官殺為忌，官殺愈旺，愈賤。

兇：日主強(qiáng)，生扶為忌，忌神愈旺，愈兇。

日主弱，克耗泄為忌，忌神愈旺，愈兇。

夭：日主強(qiáng)，印星為忌，印星愈旺，愈夭。

日主弱，食傷為忌，食傷愈旺，愈夭。

以上是集古今精華之大成，實(shí)踐檢驗(yàn)之結(jié)晶，望讀者能抓住要領(lǐng)。

清朝康熙年間有一個(gè)官員的兒子在船上誕生了，家里人獲悉岸上一鐵匠家里也同時(shí)生了一個(gè)兒子。過(guò)了二十余年，官員歸故里又經(jīng)過(guò)兒子出生的地方，便想探訪一下這年與兒子同時(shí)出生的鐵匠的兒子，但見其子正拿著斧頭干活，于是感慨不已。原來(lái)，官員早有一精通命術(shù)之人算出他會(huì)生一入朝廷當(dāng)大官的兒子，其子便是文靖公貽直。貽直的父親也喜命術(shù)，推敲之下，有所覺悟，后告知他人：我兒四柱火氣太盛，幸好生于水中，得水氣來(lái)補(bǔ)其缺陷；鐵匠之子命中火盛，又生于冶煉之所，火見火而無(wú)水調(diào)劑，故而于命無(wú)補(bǔ)。

現(xiàn)今的預(yù)測(cè)，這類的命例更多。如有一位求測(cè)者在預(yù)測(cè)中，當(dāng)邵偉華老師看其四柱土多無(wú)制又不失富貴的命局，便說(shuō)：如果你是在部隊(duì)干了二十年，才會(huì)調(diào)順敗運(yùn)而有今天，被測(cè)者馬上證實(shí)了這一推斷。原來(lái)穿綠軍裝，生活在軍營(yíng)的綠色環(huán)境和制約環(huán)境中，對(duì)其四柱起到了補(bǔ)偏調(diào)和的作用，故而身為軍官，到地方上行好運(yùn)才免去了早年時(shí)乖運(yùn)蹇的很多坎坷，一生順利升躍。還有一些命局，四柱偏旺或者偏弱，