開盲師秘而不宣的衣缽論命法

　逢克論兇：

1、對于原局八字如果有克的字越多，那么其命運(yùn)層次就越低；[以此大家可以很容易比較兩個(gè)或多個(gè)八字的好壞和命運(yùn)層次的高低，從此你面對一個(gè)八字就不會無從下手了，可以十分自信地論命了。]

2、凡大運(yùn)、流年、流月和原局結(jié)合起來，如果增加了“克”字則增加了兇，“克”字增加得越多則越兇，反之則越吉；[斷大運(yùn)流年是命學(xué)的最高層次，但用此法簡單得很，不會被調(diào)候、格局、用神搞得暈頭轉(zhuǎn)向。]簡單了。

用法解釋：總的就是數(shù)克的個(gè)數(shù)有多少。

①在原局，先看同柱的，看看有沒有蓋頭截腳的，而后看天干地支，天干和天干論，地支和地支論，這可以看原局的層次高低；

②看大運(yùn)、流年、流月時(shí)，先看運(yùn)、年、月本柱，看看是否蓋頭截腳，然后也是天干和天干論，地支和地支論，但大運(yùn)要和原局的每個(gè)字論，流年要和原局、大運(yùn)的每個(gè)字論，流月也同樣論法，但都是天干和地支分開論，當(dāng)克數(shù)大于生數(shù)時(shí)應(yīng)兇，越多越兇。

3、有一五行時(shí)，0個(gè)克就是專旺格，有兩個(gè)五行時(shí)，3個(gè)克就是從格了。

下面將易友反饋的一些問題做個(gè)解釋：

1、這個(gè)方法是老師傅從民間命理中發(fā)掘出來的，這是經(jīng)過幾十代人實(shí)踐檢驗(yàn)的；

2、這是對大概80%的命局的原局、大運(yùn)、流年的定性分析有用，在整體上方便、快速、準(zhǔn)確過傳統(tǒng)其他方法，但不是說它適用所有命局，也沒有任何方法適用所有命局，如果有這個(gè)方法存在，命學(xué)就沒有發(fā)展了；

3、個(gè)別易友可能喜歡復(fù)雜，總得在名著上找點(diǎn)根據(jù)才滿意，下面我解釋下“逢克論兇”的命理依據(jù)：

A、克在五行干支發(fā)生關(guān)系時(shí)代表破壞、沖擊、粉碎、分散、離開、矛盾等意思，它是八字干支結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定和五行突變的重要原因，所以先論克是合理的；

B、《五步獨(dú)言》有“有殺只論殺，無殺方論用”的觀點(diǎn)，也就是說殺重要過用，是我們分析命局時(shí)要首先考慮的因素，事實(shí)上很多民間命師是不考慮用神的，宋英成在他的《風(fēng)水命理人間事》中也有例子是先論殺的，用神論命可以說是理論的巨人，實(shí)踐的矮子，是書房派對命理的最大危害！！！！命理被說成迷信，很重要的一個(gè)原因就是用神論過于“辨證”，沒有“鐵口直斷”的準(zhǔn)則；

C、《滴天髓》中的“源流”觀點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)干支氣勢的源遠(yuǎn)流長，有克氣勢就會受到“阻隔”，克越多八字成氣勢的機(jī)會就越少，應(yīng)兇的機(jī)會就越大。

D、不論會合并不是真的不論，而是假如有克貼身克，會合的機(jī)會不大，可以略而不計(jì)，這里還是要看合化的結(jié)果如何。

五行泄天機(jī)

對于八字之核心——五行，除了知道五行為金、木、水、火、土，除了知道五行分陰陽、動靜、剛?cè)幔酥辣麨樘枴⒍』馂闊艋稹⒏秊榈V石、鐵器……還了解多少呢？

八字由五行組成，不同的五行組合，才有命運(yùn)各異的八字即人生。要是說十神是對命主富貴貧賤、吉兇禍福的具體描述，生克制化刑沖合害是吉兇禍福的誘因和來源，那么五行則是一切命局富貴貧賤、吉兇禍福之本質(zhì)。

比如論病傷，十神僅能看出病傷的癥狀，生克制化刑沖合害僅能查出病傷的來源，只有五行才能確定病在何處，以及具體為何病。例如七殺過旺為忌所導(dǎo)致的病傷，可以肯定此病傷來之突然、極度痛苦、摧殘肉體，要是因刑、沖引動七殺致病傷的，那么不是因突發(fā)之傷致病就是手術(shù)受罪，具體為何病傷、在何部位，查看七殺之五行就能確定。

又比如斷工作，如命局中印很旺得用的，必是文書、教育、學(xué)術(shù)思想方面的職業(yè)。具體何工作，除了看其它組合，更主要的看印為何五行。為木為火的，可以肯定命主為文化教育、演藝、出版行業(yè)之人。這些都是五行在實(shí)戰(zhàn)方面的具體運(yùn)用，很基礎(chǔ)，卻屬高層次的東西。

對于五行的奧義，學(xué)命之人其實(shí)早有覺察，只是還沒有一個(gè)清晰的思路，在實(shí)踐當(dāng)中不知道該如何運(yùn)用。

命理天書《窮通寶鑒》，為窺破五行天機(jī)的高層次之作。其就是以十干喜忌結(jié)合五行組合來論富貴，抓住了八字靈魂，堪稱經(jīng)典。

不分五行只通過旺衰來取用神、定富貴，那是低層次的方法，只適合入門，不會真正算命。

真理總是在歷經(jīng)坎坷和污蔑之后，才會被眾人所接受。《窮通寶鑒》被多少自認(rèn)為聰明的人斥之為謬論、歪理邪說。許多人都看過《窮通寶鑒》，也都認(rèn)為寫得很好，但由于著者暗設(shè)玄機(jī)，讀者無法真正理解其精髓，似懂非懂，類似無用。

十神藏玄機(jī)，五行內(nèi)藏更多的玄機(jī)。今天我來點(diǎn)破五行最表層的那一道玄機(jī)，雖不敢狂言讓你的預(yù)測水平在短時(shí)間內(nèi)突飛猛進(jìn)，但能讓你馬上真正看懂《窮通寶鑒》，從中汲取大量命理精髓，那是肯定的。

玄機(jī)之一：五行分成才五行和未成才五行

我們在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)陽日干：甲、丙、戊、庚、壬最喜見官殺，旺者見之富貴，弱者只要官殺不是太旺，也有地位和權(quán)力。陽日干有個(gè)很明顯的特點(diǎn)，就是喜歡見官殺被克，并且多數(shù)陽干只有見官殺才可能富貴。

陰日干：乙、丁、己、辛、癸，怕見官殺，喜見印和食傷。旺者見食傷、弱者見印星多數(shù)現(xiàn)富貴，而見官殺則極為不順，就是在旺的情況下，見到官殺雖然暫時(shí)能顯一點(diǎn)名利，但會有諸多不順，尤其內(nèi)心很壓抑。

為什么陽干富貴靠官殺，陰干富貴靠印、食傷呢？

《滴天髓》、《窮通寶鑒》等書，對陰陽干取用雖都有以上說明，但卻沒告訴你內(nèi)在原因。

這就是五行的玄機(jī)：陰干為已成才五行，無須雕琢，生扶和讓其發(fā)揮生的作用為最好，因此見印和食傷顯貴。陽干為原始未加打造之物，雖潛能無限、可塑性很大，但尤如一匹野馬或礦石，只有經(jīng)過馴服、打造、雕琢，才能成才、富貴，因此陽干唯見官殺才能獲得最大的成就。

那么也就不難理解，陽日干者好沖動愛折騰、多事，吃得苦多；陰日干者沉穩(wěn)、理智、安定、少事，多機(jī)遇。

現(xiàn)實(shí)生活中的確是陰日干者比陽干者有福氣，即安定又平穩(wěn)。不管是名利還是其它方面，陰日干是事半功倍，而陽日干是事倍功半。

當(dāng)然陽干也有勝于陰干的一面，陽干潛力足、可塑性大，要是組合好，成就會很高。陰干定型早，易于滿足，安于現(xiàn)狀，雖起點(diǎn)高，但成就小。

陽干成才者，都有一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是必有一個(gè)磨煉、雕琢的過程，其間要吃不少苦，經(jīng)歷不少坎坷。

陽日干要是不經(jīng)過磨煉，必是普通人無疑，就是組合好，用神得力，也是富而不貴，再富也進(jìn)不了上流社會。要是再用神不得力的話，那就是貧賤命，尤如路邊的野草和石頭，少有人理。

拿當(dāng)下兩例加以說明：

殺 印 日 官

例一 乾造：丙申 戊戌 庚午 丁亥

庚金生于九月不弱，怕旺土埋金克水。印旺為忌，日主即被燥土生，又被兩火緊貼克，受傷難免。從整個(gè)組合看，庚日主得煉有作為，但自身受傷不輕，成才之路更是磨難重重。日主現(xiàn)為建筑工程師，搞管理工作幾十年。

從文化大革命到現(xiàn)在一直磨難不斷。事業(yè)自2000年出大錯受挫以后，至今不順；身體從小就有身心兩方面很痛苦的慢性病；婚姻更為不順，妻子不同意離婚，分居已有十來年。據(jù)命主本人講，從小到大每獲得一份成就，都得付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于常人的代價(jià)。

比 梟 日 梟

例二 坤造：戊寅 丙辰 戊戌 丙辰

日干戊土強(qiáng)旺，無疏、無泄，兩個(gè)丙火梟印還來添亂，命主猶如路邊的垃圾、石頭，沒人要、無人理，還嫌絆腳。

現(xiàn)實(shí)正是如此，命主為父母偷歡所結(jié)惡果，出生后其母將其拋棄于寺廟外，被雨淋死。女兒是娘身上掉下的肉，哪個(gè)母親下得了手啊。戊土日干，不成才，討人厭，正驗(yàn)證了這個(gè)命局。古老的算命術(shù)，就有這么神奇。

玄機(jī)之二：五行分貴賤

十神分貴賤，這不難理解，五行也分貴賤，可能看了《成功之路》才聽此說。

自然界的一切生物都是分美丑、貴賤的，那么做為大自然的一分子，人，更是如此。

如何區(qū)分人的貴賤？怎么看命主有無成就？

我們可能會想到用格局高低、用神旺衰去劃分。其實(shí)人的富貴貧賤，首先決定于日干五行，然后才是格局、組合。

什么樣的種子，長成什么樣的植物，是牡丹的長不成菊花，是人參的長不成首烏，雖然掉毛的鳳凰不如雞，雖然并不是所有的牡丹都比菊花、所有的人參都比首烏身份要高，但在同等條件，牡丹是貴于菊花的。

因此，破譯五行之性，就能知道日主是粒什么樣的“種子”，其成才的條件是什么。掌握了這些，定富貴貧賤輕而易舉，更重要的是由此能夠把握自己的人生。

在十天干中，最有貴氣的為辛金；在文學(xué)、藝術(shù)思想上最容易獲得成就的是丙丁火；水則宜掌權(quán)。庚金和戊土最為卑微，成才最為辛苦、艱難，只有經(jīng)過種種磨煉，才能走向大成；要是沒有官殺去打造，難有貴氣，就是用神再得力，至多也是富人，但不會貴；要是再用神無力的話，那只能生活在社會的最底層。多去考證一些命局，你就會更加清晰。

這里主要挑選辛金和庚金的貴賤加以說明。

“辛金”為成器之物，如金銀珠寶，主高貴。金銀珠寶多為富貴之人所擁有，因此辛金也主近權(quán)貴，有很好的人際關(guān)系，和富貴之人關(guān)系密切，職業(yè)也會很體面。

庚金為礦石、鐵塊，未成器之物，來自于底層，堅(jiān)硬、寒冷。未成器之前與沙土、垃圾為伴，與富貴無緣，只有經(jīng)過錘煉之后才能成為有用之才，受人重用。

這樣的命例很多，隨手摘抄幾個(gè)作一說明。

比 才 日 印

例三 乾造：辛丑 乙未 辛亥 戊子

這個(gè)八字多數(shù)人會認(rèn)為，財(cái)弱官殺不透，難富貴。實(shí)際上辛金為成才之物，未月最怕見火、土，最喜見水，見水即貴。月日支均為水，富貴已定。要是月上財(cái)星再旺點(diǎn)，那是大富大貴之命了。

命主出身農(nóng)家，月、時(shí)為用神，是經(jīng)過自身努力走向富貴的。命主具備辛金貴氣的所有特征：為官又經(jīng)商，接觸的人也多為富貴之人，為人中正，人緣極好。

劫 傷 日 劫

例四 乾造：庚子 壬午 辛未 庚寅

筆者對命主可謂知根知底。此命主最大的特點(diǎn)是特別會搞上層關(guān)系，拍馬溜須水平一流，周圍只要有點(diǎn)臉面的人，他都想依靠，都稱之為“叔”、“姨”、“哥”、“姐”、“兄弟”、“朋友”。辛金人好權(quán)貴的心性在他身上體現(xiàn)的淋漓盡致。文化不高，能力平平，卻搞了個(gè)名頭挺大的空架子培訓(xùn)學(xué)院，一切符合辛金的特性。

比 劫 日 比

例五 乾造：庚戌 辛巳 庚戌 庚辰

此命局和上造除日干不同外，其它組合差不多。由于日干為賤五行庚金，沒有丁火和壬水讓其顯貴，命主的職業(yè)和人際關(guān)系和上造有天壤之別。

命主有性格缺陷，沒有朋友，和當(dāng)官的更是天生的冤家。20歲不到就成了收雞的小販，現(xiàn)在終于在一個(gè)破爛的菜市場買了一個(gè)攤位，整天和雞屎、臟水打交道。庚金不成器，冷漠、堅(jiān)硬，沒人理，干底層工作的特性完全體現(xiàn)。

梟 殺 日 比

例六 乾造：己未 丁丑 辛丑 辛卯

命主日干為辛金，成才之金，生在冬天有調(diào)候，顯貴。名牌大學(xué)畢業(yè)，AT行業(yè)白領(lǐng)。說話結(jié)巴，人緣很好，和領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系更為親密。

食 梟 日 梟

例七 乾造：癸亥 己未 辛亥 己亥

此命主和上造一樣，聰明有才華，為人處事很得體，在校受老師、領(lǐng)導(dǎo)的喜歡，進(jìn)單位受長輩、領(lǐng)導(dǎo)的重用。

五行很奇妙，只要掌握一、二，足以讓你驚嘆不已。

十神之玄機(jī)、五行之奧秘，為八字之精髓，但不是一般人所能領(lǐng)悟和破解。

人的學(xué)識來自兩條途徑：一是天賦，二是后天學(xué)習(xí)。

天賦好的人，學(xué)習(xí)的目的不是為了學(xué)到多少東西，而是通過學(xué)習(xí)感應(yīng)潛在的信息，喚醒沉睡的記憶，也就是引發(fā)頭腦中潛在的才能，這種潛能一旦被感應(yīng)，沉睡的記憶就會蘇醒，那就會靈感迸發(fā)，思如涌泉，馬上就能獲得大量的相關(guān)知識。“青出于蘭勝于蘭”，悟性高，聰明的人，都屬于這種人，在這方面我有最深刻的體會。

要是沒什么天賦，那只有通過不斷地學(xué)習(xí)，逐漸地積累來走向成功了。人的天賦是有限的，很多東西，都是通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐來獲得的。所學(xué)的知識科學(xué)正確、全面系統(tǒng)、富有規(guī)律，那么只要肯下功夫，絕大多數(shù)人都能學(xué)會。當(dāng)然，沒有天賦再努力最多也只能到達(dá)優(yōu)秀，到不了卓越。天才、大師，是一半天賦加一半勤奮。

在命理研究上，我們花費(fèi)了大量的精力，可總是學(xué)不會，原因很簡單，一是你的天賦一般，二是你所學(xué)的理論不是錯誤的，就是不完整沒有規(guī)律可循，那樣自然學(xué)不會。

我們要想成為一個(gè)優(yōu)秀的命理預(yù)測師，只有兩條路可走，要么去開發(fā)自己的易學(xué)潛能（包括灌能激能），要么找到一個(gè)好老師，勤奮學(xué)習(xí)掌握命學(xué)規(guī)律，除了這，沒有第三條路可走。