三、用神與格局

這是一個(gè)被大家誤用已久的概念，這個(gè)誤用導(dǎo)致了子平術(shù)體系的混亂。現(xiàn)在大家所說的用神其實(shí)為命局中的相神，《神峰通考》中所羅列的取用神的方法其實(shí)是取相神的方法。

用神與日主的關(guān)系為體用關(guān)系，日主為體，用神為用，即用神是為日主服務(wù)的。用神與相神之間也是體用關(guān)系，用神為體，相神為用，即相神是為用神服務(wù)的。到底什么是用神？正確的取用神方法是什么？很多人在整個(gè)八字里面到處找用神，有的人找出一大堆的用神，還有的人找出的用神在八字中不存在，這些都是錯(cuò)誤的。比如一個(gè)工廠，實(shí)行廠長負(fù)責(zé)制，用神就是廠長，他就是當(dāng)家的人，就在廠長辦公室里面。從用神與日主的關(guān)系可以看出來，用神反映的是日主所處的特定格局條件下可以為自己所用的東西，也可以理解成是先天稟賦，具體到一個(gè)人來說，則與性格或氣質(zhì)有著本質(zhì)的關(guān)系。

用神專求月令，只能夠在月令里面來尋找，其實(shí)這是反映的太陽對地球的影響。因?yàn)樵铝钍菍Φ厍蚬D(zhuǎn)太陽一周的詳細(xì)劃分，一年中地球表面所接受的太陽輻射能的變化對地球上的生態(tài)環(huán)境造成的決定性的影響就反映在月令之中，春夏秋冬，四時(shí)有序，萬物得以正常的繁衍生息、生長收藏，這是太陽對地球上生物最大的影響，同時(shí)也是最大的貢獻(xiàn)。比如說甲木代表了陽氣向上發(fā)展、壯大的過程，不同的月份里，地球表面的陽氣（接受太陽輻射的能量）發(fā)展、變化的狀態(tài)是不一樣的，這樣就意味著不同月份的甲木氣狀態(tài)、特點(diǎn)、性質(zhì)是各不相同的。

用神這個(gè)概念，與八字的格局是分不開的。那么八字的格局是怎樣確立的呢？就是根據(jù)日主與月令的關(guān)系確定的，拿月令地支中的本氣作用于日干，按照五行生克的關(guān)系，就得出了八字的格局。具體來說月令地支本氣生日主為印格，日主克制月令地支本氣為財(cái)格，月令地支本氣與日主為同一五行則為祿劫格，日主生月令本氣時(shí)，陰陽同性為食神格，陰陽異性為傷官格，月令本氣克制日主時(shí)，陰陽同性為七煞格，陰陽異性為正官格。

下面以甲木日干為例來說一下八字格局的劃分與判斷：甲木生在寅月，寅月本氣為甲木，與甲木相同，為甲木之祿地，這種搭配為建祿格，意思是月令本氣為日干的祿地。甲木生在卯月，卯月本氣為乙木，為甲木的劫財(cái)，為甲木的帝旺之地，這時(shí)候有一個(gè)特殊的格局，叫做陽刃格，原因就在于卯月為木氣至純至旺之地，甲木又為陽木，力量就會(huì)特別的大，陽刃格只有五陽干作為日主時(shí)才存在，即五陽干生在帝旺月份為陽刃格，如果是乙木日干生在寅卯月則為建祿月劫格，這一點(diǎn)要知道。甲木生在辰戌丑未月，辰戌丑未之本氣為戊己土，是甲木之財(cái)星，為財(cái)格。甲木生在巳月，巳之本氣丙火是甲木之食神，為食神格。甲木生在午月，午之本氣丁火為甲木之傷官，為傷官格。甲木生在申月，申之本氣庚金為甲木之七煞，為七煞格。甲木生在酉月，酉之本氣辛金為甲木之正官，為正官格。甲木生在亥子月，亥子之本氣壬癸水為甲木之印星，為印格。古人將這些格局進(jìn)行了概括，統(tǒng)稱為八格，即財(cái)官印食、煞傷劫刃八種格局。

格局與用神之間有著重要的關(guān)系，但是兩者又不是一回事兒。月令本氣與日干的關(guān)系確定了八字的格局，但是用神卻有可能發(fā)生變化，原因就在于月令地支中的人元可能有多種，并且由于在天干上的藏透與地支之間的會(huì)和，用神可能會(huì)發(fā)生變化，這一點(diǎn)留待后面章節(jié)中講解。

八種格局相比較而言，有沒有優(yōu)劣之分呢？這是一個(gè)十分值得探討的問題。我們從日常的成功者就會(huì)發(fā)現(xiàn)，雖然他們的稟賦各異，性格上也是各個(gè)不同，有執(zhí)拗的，有靈活的，有善良慈悲的，有手段毒辣的，真是各種風(fēng)格的人都有，但是他們都成功了。其實(shí)在不成功的人群中，也是如此。其實(shí)八格與此有一些類似，各種格局中都有成功者與失敗者。