來(lái)源頭條作者:飛行客6我了解到廣水有三座陳氏祠堂，一座位于關(guān)廟鐵城村陳楊店，一座位于十長(zhǎng)公路同仁寺后面，還有一座在十里工業(yè)園區(qū)雙崗村高家灣。據(jù)我了解，陳楊店2003年修了座陳氏支祠紀(jì)念碑，高家灣最早修的陳氏祠堂為三間的單體結(jié)構(gòu)，在應(yīng)山到草店中間的高崗灣的路邊。后來(lái)以陳方俊為會(huì)長(zhǎng)的陳氏族人2010年在十長(zhǎng)公路旁邊修了座規(guī)模比較大的祠堂，然后高崗的陳氏祠堂2012年再次擴(kuò)建，建得規(guī)模更大，目前來(lái)看，算得上是廣水較大的祠堂，然后2016年陳楊店在紀(jì)念碑旁邊興建了陳氏祠堂。

一、關(guān)廟鐵城村陳楊店陳氏祠堂

陳楊店陳氏祠堂位于陳楊店灣的對(duì)面，與村子之間隔著一個(gè)方形的水塘，祠堂坐東北朝西南方向，與村子隔著水塘相望。旁邊還有一個(gè)很高的紀(jì)念碑，紀(jì)念碑正面有“陳氏支祠紀(jì)念碑”，兩邊為“道可光家昌延鳳兆義乃紹祖慶啟鴻文 仁德濟(jì)世芳名永著科教興邦偉業(yè)長(zhǎng)青”對(duì)聯(lián)，應(yīng)該是陳氏輩份的字派。背面有碑文：“公元二00一年春，應(yīng)山西北鄉(xiāng)之陳店何陳?ài)昙t林陳廟松坡楊畈等祠，合并組建陳氏支祠，同時(shí)制修族譜，連造紀(jì)念碑。此舉旨在緬懷義門(mén)先祖，弘揚(yáng)義門(mén)精神，團(tuán)結(jié)義門(mén)族人，繼續(xù)為祖國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)作貢獻(xiàn)。凡我祠人，務(wù)必勵(lì)精圖治，再鑄中華和義門(mén)的輝煌。陳氏支祠聯(lián)誼會(huì)撰 二00三年清明”。

祠堂在路邊，有一個(gè)很大的院子圍起來(lái)。大門(mén)前有處小廣場(chǎng)，就在水塘邊。祠堂高出廣場(chǎng)五米左右，通過(guò)二層多級(jí)臺(tái)階上去。前面是四柱牌坊式大門(mén)，上面是黃色琉璃瓦頂，正中橫梁上有“義門(mén)陳祠堂”五個(gè)金字。柱上懸掛對(duì)聯(lián)為“宗功永續(xù)啟百代文明 祖德長(zhǎng)傳奠千秋基業(yè)”。對(duì)聯(lián)兩邊為橫梁板上有手繪圖畫(huà)，北面畫(huà)的是凌風(fēng)墨竹，南面畫(huà)的是山水松樹(shù)。題款為乙亥年，上網(wǎng)查是2016年，說(shuō)明這祠堂比紀(jì)念碑晚幾年建成，后來(lái)問(wèn)旁邊的農(nóng)婦，她說(shuō)陳楊灣住的絕大多數(shù)是陳姓，祠堂建了五、六年，正好對(duì)上了。

祠堂院內(nèi)用花崗巖鋪地，兩邊的配殿各為五間，地基高了院內(nèi)地面，墻體是黃色，柱子漆成了紅色，上面覆蓋著黃色的琉璃瓦，配殿跟主殿一樣，正脊上也有雙龍戲珠，但是戧脊上沒(méi)有立曾，說(shuō)明地位比大殿要低一些。

大殿為五開(kāi)間歇山頂結(jié)構(gòu)，地基比配殿還高，房屋也高出配殿一大截。大門(mén)上沒(méi)有掛匾額，但有一幅對(duì)聯(lián)，寫(xiě)有“同居五百年世上無(wú)雙 聚族三千口天下第一”。大殿前有三只香鼎，中間是只方鼎，前面鑄有“陳氏宗祠”四個(gè)大字，兩側(cè)是圓鼎。

祠堂大門(mén)和大殿前都沒(méi)有擺放石獅，這點(diǎn)倒有點(diǎn)讓人吃驚。不過(guò)祠堂旁邊建有紀(jì)念碑，這是其它祠堂沒(méi)有的。后來(lái)我在楊寨仰圣寺前也看到了一塊紀(jì)念碑，是余氏族人為修族譜紀(jì)念而立，象一堵影壁墻式，上面有琉璃瓦頂。

二、十長(zhǎng)路陳氏祠堂

十長(zhǎng)公路陳氏祠堂位于同仁寺后面龍虎崗山坡上，為四合院結(jié)構(gòu)，房頂全部為黃色的琉璃瓦，從遠(yuǎn)處看前低后高，氣派莊嚴(yán)。祠堂的前面是同仁寺，同仁寺在公路邊，位置要低些。

2007年第二次陳氏宗親代表大會(huì)決定建祠堂，到2010年建成，并在2010年4月4日舉行了開(kāi)祠祭祖大典，后來(lái)陸續(xù)舉辦了幾次集中祭祖，同時(shí)也進(jìn)行了籌款，并且刻碑紀(jì)念。

祠堂前面有口水塘，水塘與祠堂之間辟為停車(chē)場(chǎng)，旁邊還有幾座陳氏墳塋。大門(mén)為三開(kāi)間重檐頂，檐下有山水畫(huà)，對(duì)開(kāi)鐵藝大門(mén)。門(mén)前有一大一小兩對(duì)石獅子，大門(mén)的兩邊是幾間倒開(kāi)門(mén)的門(mén)廳房，進(jìn)入院內(nèi)，花崗巖石鋪地，兩側(cè)是對(duì)稱(chēng)的配殿廂房。

享殿為五開(kāi)間歇山廳大殿，建在高臺(tái)上，比配殿高出一米左右，臺(tái)階前也有一對(duì)石獅子。前墻為通體的木格門(mén)窗，殿前六根大柱上掛著三對(duì)楹聯(lián)，正上方懸掛著“義門(mén)堂”匾額，匾額后面過(guò)了廊檐是大門(mén)，大門(mén)上還有“義門(mén)陳氏”木匾釘在門(mén)上方，比外面的匾額比就小多了。正門(mén)的牌匾上方墻壁上，還有塊八仙過(guò)海的彩繪畫(huà)。前面柱子上掛有三副對(duì)聯(lián)，柱子上方有藍(lán)彩描繪斗拱，橫梁上有彩繪的花紋。大殿為歇山頂結(jié)構(gòu)，正脊上有雙龍戲珠，兩頭有鴟吻，四角為飛檐，飛檐上站著幾只小獸。

從遠(yuǎn)處看，陳氏祠堂院墻是紅色的，屋頂全部是黃色的，與周?chē)闹脖恍纬梢环N強(qiáng)對(duì)比，特別顯眼。美中不足的是，院子的外墻漆褪色了，部分地方斑駁脫落。

三、高崗陳氏祠堂

高崗陳氏祠堂位于工業(yè)園區(qū)雙崗村，以前是高崗村高家灣，現(xiàn)在合并到工業(yè)園區(qū)了。祠堂建在一處山崗上，坐北朝南，背后是小山丘，高出一截來(lái)。飛沙河水庫(kù)下東干渠從西邊經(jīng)過(guò)，靠近祠堂種了些樹(shù)。東邊為一片農(nóng)田地，靠近祠堂還單獨(dú)建了幾間房子供值班人員居住，旁邊開(kāi)辟了塊小停車(chē)場(chǎng)。南面前殿前建了個(gè)小廣場(chǎng)可停車(chē)，旁邊有口水塘，有條路通過(guò)塘埂通往前面村子公路。是處前有照（水塘）后有靠（山丘）的風(fēng)水地。

高崗陳氏祠堂也是采用黃色琉璃瓦，周圈為白墻，前面是二層高高的臺(tái)階，上到平臺(tái)上，一對(duì)石獅威武守候著。大門(mén)為五開(kāi)間殿堂式門(mén)廳，中間寬兩邊稍窄，門(mén)上有紅底金字牌匾，上書(shū)“陳氏宗祠 二零一二年十月立”。朱漆大門(mén)上還有九排門(mén)釘，中間還有一對(duì)銜環(huán)鋪首，這種帶門(mén)釘?shù)拇箝T(mén)是其它祠堂少有的。

院內(nèi)兩側(cè)為七開(kāi)間的游廊，墻壁上有對(duì)建祠貢獻(xiàn)的人員名單。院內(nèi)為花崗巖地面，旁邊還單獨(dú)建了個(gè)衛(wèi)生間，其它的祠堂的衛(wèi)生間一般單獨(dú)建在外面。

大殿建在一個(gè)高臺(tái)上，與其它的建筑高出半米左右。正中的最早建的三間大殿，兩側(cè)又各增建一間大殿，三座大殿之間有幾米空隙，通過(guò)小房連接起來(lái)，形成中間高兩邊低的結(jié)構(gòu)，也十分有趣。整個(gè)祠堂的橫梁彩繪富麗堂皇，顏色艷麗，有金龍、戰(zhàn)車(chē)、大象、鳳凰、畫(huà)眉、蓮花等圖案，內(nèi)容豐富，是其它祠堂沒(méi)有的精彩。

大殿前有二只方形鼎和一只圓形七層香爐，下面鑄有“陳氏宗祠”字樣，這只香爐高大，比較特殊。祠堂的后面植有一排柏樹(shù)，柏樹(shù)的后面還栽有一排竹子，這也是少見(jiàn)的。

在四合院的外面單獨(dú)修了幾間房，作為管理人員用房。上面有管理人員的姓名和電話(huà)，方便隨時(shí)聯(lián)系。

廣水三座陳氏祠堂都覆蓋黃色琉璃瓦，這是其它祠堂建筑少有的，在古代黃色是皇家專(zhuān)用，民間使用就是僭越

結(jié) 語(yǔ)

今年花了一個(gè)多月時(shí)間，抽空到廣水實(shí)地考察了23座祠堂，由于信息的不全，有些祠堂沒(méi)有去過(guò)，后期可能還要修建新的祠堂，有的祠堂因有些原因沒(méi)有建成，象郝店高樓的閔氏祠堂，2017年開(kāi)始建設(shè)，現(xiàn)在停了下來(lái)。總體感覺(jué)隨著時(shí)間推移，后來(lái)建造的祠堂設(shè)計(jì)越來(lái)越好，建設(shè)也比較漂亮，占地的面積也越大。

廣水屬于鄂北丘林崗地，多小山和河流，祠堂一般建在小山邊，祠堂的前面多有水塘或水池，即使沒(méi)有天然的水塘，也會(huì)挖個(gè)半圓形的，類(lèi)似泮池。余店的張氏宗祠和應(yīng)山的王氏宗祠，就在前面挖了口小池塘，形成背山面水的格局。

祠堂多為四合院結(jié)構(gòu)，一般分為大門(mén)、配殿和大殿(享殿）。大門(mén)有的做成門(mén)樓，有的做成殿堂。有的門(mén)樓有的旁邊有廂房，象十長(zhǎng)路陳氏祠堂，大門(mén)旁邊就是倒開(kāi)門(mén)的廂房。有些將門(mén)樓建成殿堂，與后面的大殿形成前后有應(yīng)的格式。從前殿進(jìn)來(lái)面對(duì)影壁，進(jìn)來(lái)后要繞過(guò)影壁才到后院中。進(jìn)來(lái)后左右兩邊多建有配殿、廂房或是游廓。一般作為展廳或庫(kù)房之用，展廳多有介紹宗族名人，捐款、功德等的宣傳牌。廂房?jī)?nèi)可擺桌椅用來(lái)就餐。享殿都高大寬敞，正中是供奉始祖，有的是塑像，有的是畫(huà)像，還有的是牌位，兩側(cè)一般搭成臺(tái)子，用于供奉族人的過(guò)世先人牌位。

多數(shù)祠堂在前面單獨(dú)修建一排管理用房，內(nèi)設(shè)祠堂管理人員居住，開(kāi)設(shè)有廚房、棋牌室等，可供清明、春節(jié)族人聚會(huì)祭祀時(shí)做飯用餐。

有的祠堂請(qǐng)當(dāng)?shù)氐墓鹿牙先司幼。綍r(shí)打掃下衛(wèi)生，接待來(lái)訪(fǎng)來(lái)客等，一般祠堂都有功德箱，在外的族人回來(lái)祭祀時(shí)捐款，用于管理人員工資和祠堂的維修等。象關(guān)廟筆山張氏祠、關(guān)廟仇氏祠堂，農(nóng)閑時(shí)間附近村民到前面議事廳打麻將。八里岔王氏祠堂里供桌上長(zhǎng)年供奉有果品，香燭晝夜不熄。

祠堂建設(shè)是項(xiàng)大的工程，一般都配合有續(xù)修族譜和選址建祠，解放前祠堂較多，隨后多次的運(yùn)動(dòng)將祠堂毀掉，這幾年隨著社會(huì)發(fā)展慢慢又有人倡議修建祠堂，但是也產(chǎn)生了一些矛盾，主要是輩分排列。再加上近年來(lái)國(guó)家對(duì)公職人員參與祠堂建設(shè)清查，對(duì)祠堂建設(shè)用地巡視整改，祠堂建設(shè)資金籌資難等原因，導(dǎo)致少數(shù)座祠堂沒(méi)有建完成，或是配套設(shè)施到位。象閔氏祠堂只建了個(gè)框架，徐氏祠堂只建了座大殿，氏祠堂道路沒(méi)有硬化。

廣水的祠堂重建設(shè)輕管理，重外觀(guān)輕內(nèi)容。很多祠堂疏于管理，雜草叢生。有些祠堂，外觀(guān)堂皇，里面空洞，可供學(xué)習(xí)參觀(guān)的東西實(shí)在太少。近些年來(lái)清查宗族勢(shì)力和非法占地，有些在職的官員不敢與祠堂沾邊，祠堂文化建設(shè)沒(méi)有跟進(jìn)，祠堂的功用還沒(méi)有完全發(fā)揮出來(lái)，希望這些花巨資建成的祠堂，真正成為廣水的文化的大禮堂。