來源頭條作者:無師字通漢字文化的學(xué)習(xí)進(jìn)步

絕不僅僅是漢字本身

更是一種文化智慧的提升

是一種思維方式的構(gòu)建。

《雙法字理》叢書

今天接著講“貝”字大家族的賁、憤、噴三字。

今日漢字主角：遺潰饋匱01

“賁”字很少用，但由它所造的“憤”和“噴”字是經(jīng)常用的，我們每個(gè)人都會(huì)遇到讓人氣憤的事情，而感冒發(fā)燒打噴嚏，更是誰都經(jīng)歷過。

那么它們的字頭“賁”字，是什么意思呢？

“賁”有“bēn”和“bì”兩個(gè)讀音，于是在文字學(xué)上也有兩種解釋。

《說文解字》：賁，飾也。從貝卉聲。

一種認(rèn)為上面部分是花卉的“卉”字，與下面的“貝”結(jié)合，表示貝殼上密布的花紋，故此有紋飾、裝飾的意思，且貝殼也是人類最早的裝飾物。

讀音“bì”受墻壁的“壁”影響，就指貝殼表墻上匯集有美麗的紋飾，且在今天的閩南沿海地區(qū)，依然保留有用各種貝類的殼做墻壁的習(xí)慣，是一種很有特色的天然裝飾物。

另一種說法認(rèn)為，“賁”的上面部分是奔跑的“奔”字略寫，讀音為“bēn”，專指“虎賁”，通俗點(diǎn)說就是“勇士”。

三國時(shí)，曹操手下的第一猛將許褚就是統(tǒng)帥“虎賁軍”，相當(dāng)于曹操的警衛(wèi)團(tuán)。

那么“虎賁”是什么意思呢？它就是“虎符”，是古代作戰(zhàn)時(shí)的“兵符”，刻成老虎的樣子，象征威猛的武力。

兵符往往可一分為二，成為兩半，就好似貝殼可以一分為二，二者相遇時(shí)合為一處，是一個(gè)緊急情況下借調(diào)兵權(quán)的憑證。

古代作戰(zhàn)時(shí)，統(tǒng)帥出征前和國君要做好約定，根據(jù)實(shí)際的軍情來增補(bǔ)兵源，當(dāng)需要補(bǔ)兵時(shí)便派人持“虎符”奔回城池搬兵。

因統(tǒng)帥軍前督戰(zhàn)不能親自回來，于是派人持半個(gè)“虎符”為憑證交予國君，君王取自己留下的另外一半“虎符”與之相合，以確認(rèn)信息的真假。

此時(shí)往往都是軍情大事、急事，來回都是奔跑之勢，故讀音與“奔”相同，也與“半”相近。

戰(zhàn)國時(shí)期，就有魏信陵君魏無忌“盜虎符”的故事。

當(dāng)時(shí)，趙國被秦國圍攻，趙王向魏王求救，但魏王畏懼秦國的強(qiáng)大，只派大將晉鄙屯軍境上，按兵不動(dòng)。

在魏國國內(nèi)，信陵君魏無忌主張?jiān)w抗秦，竭力勸魏王出兵，但魏王不聽。

最后信陵君得魏王妃子如姬的幫助，盜去了兵符，奪取了晉鄙的兵權(quán)，主動(dòng)出擊打破了秦兵圍趙的計(jì)劃，保全了趙國。

02

氣憤的“憤”讀音為“fèn”，是用“賁”字的“bēn”音來表音造字，指內(nèi)心的氣憤。

人們生氣是腦袋生氣，還是心里生氣呢？顯然是心里生氣，豎心旁表示得十分準(zhǔn)確，怒氣生于心房，居于胸口，越聚越多就是“卉（huì）”。

待到忍無可忍的時(shí)候，這種心情如怒火般爆發(fā)出來，這就是“怒”的心情。

人們釋放憤怒的心情，似有股奔放之勢，此為怒放。

憤怒要如何釋放呢？人們往往通過吶喊來釋放心中的憤怒，于 是就有了口字旁的“噴”。

把胸中的怒氣通過“口”，通過聲音散發(fā)出去，以緩解心情。而后世的文人墨客，多使用詩歌來抒發(fā)心情。

關(guān)于“噴”字的更多講解，我們下次再來細(xì)說。

○〢關(guān)于作者：

本文改編自《雙法字理》，作者：白雙法老師。

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