來源頭條作者:雍子南學話說南海之外，赤水之西，流沙之東，大荒之中，有不庭之山，其接蒼梧之野，上有瓊林玉樹，蕙圃芝田，過瓊林蕙圃，乃榮水所止。是處有神人居之，乃夔龍所化。昔黃帝不敵蚩尤，欲取夔皮制鼓，以激勵士氣，而克蚩尤，使力牧往東海，于流波山下殺夔。神夔被殺，乃化蒼龍，而歸于天。后黃帝歸為天帝，乃念其功，復使之化生，名曰帝俊，降處不庭之山。帝俊鳥首猴身，獨足弓背。既受天之命，乃生子曰稷，天帝用之，使稷曰:“下民蕃衍生殖，乃缺百谷，天授之以降，使民有所耕食。”稷曰:“既受天命，我攜谷而下，以濟蒼生。"乃降百谷于地上，民受之而喜。

稷之弟曰臺璽，應百谷之降，乃生其子。帝俊喜之，謂臺璽曰:“昔黃帝有臣曰叔均，為管田軒地之官，乃田祖也，其名亦善，今庶弟之子，乃應百谷之降而生，欲取其名，謂之叔均如何?”對曰:“帝既欲取其名，何有異矣。”臺璽乃使其子叔均，代父及稷播百谷。叔均謂其父曰:“子欲以牛耕之。”乃以耒耜系于牛，試之而耕，果然好使。臺璽曰:“我兒聰也，可以躬犁墾田，耕發草土，而得百谷矣。”天帝知之，謂叔均曰:“子始作牛耕，有所發明天下效之而善用也。”乃使帝俊往西，建立其國，賜百谷與民，任叔均以職，為管田軒地之官。上天喜帝俊之功，乃使其精魂，化三足踆鳥，居于日中，赤足而直喙，黃文而白首，其音如鵠，乃曰金烏，稱之為大昊。

帝俊自西而歸，乃過蒼梧之野，天風自南來，有四翳鳥出，舞羽振翮，翩翩自玩，有女從之而降。帝俊近而望之，其天姿掩靄，神韻出塵。乃問之何人，答曰:“蛾皇也。”蛾皇既答，亦問之:“君乃誰者?”對曰:“帝俊也。”蛾皇又曰:“既是帝俊，何游于此?”答之:“乃去不庭之山。”蛾皇聞之，莞爾一笑。帝俊乃愛之，問之曰:“美人姿容擢世，愿隨往乎?”答曰:“愿隨帝往矣。”帝俊遂攜蛾皇，從四翳鳥，返不庭之山。乃于山下，筑室而居，娶蛾皇為妻。蛾皇姚姓，乃神人之后，生于蒼梧之野。帝俊問:“妻乃神人，食為何物，何以為役?”答曰:“妾乃食黍而使四鳥，役虎豹熊羆也。”言訖，又謂帝俊曰:“妾從天命也，欲生三身之子。"帝俊悅之，乃與之接。四鳥負之，從大風而去，止于榮水，鳴之不已。

帝俊與蛾皇既接，大風遂止，其氣氤氳，忽聞啼聲，吷吷①然也，蛾皇感之，曰:“昔刑天不用帝命，與之爭神，被封于此，其死而后生，與之重爭，不順天命，其乃復死。帝能成百物，乃生物之主，興益之宗。妾今與帝接，意感而生，乃成于四時之精，其類之所雜，子乃三身也。”言訖，乃誕其子，形怪而體異，有三身六臂。帝俊得三身之子，乃以三身為名，使之降處榮水，乃立三身國。三身乃娶女罃，生子義均，心靈手巧，是始為巧倕，始作下民百巧。帝俊重之，謂之曰:“子巧能百工，有功于天下。”乃封之于商，是為商均。

注：①吷吷【xuèxuè】，小聲。

【作者簡介】

雍平，別號右溪，又號溪叟、溪翁、鑒堂。學者、詩人。一九五九年出生。祖籍廣東興寧，世居廣州，書香門第出身（其父是語言學家王力、岑麒祥門弟子）。擅古文辭，通詩律，工書法。主要學術專著有《殷鑒》《老子帛書異字通訓》《文心雕龍解詁舉隅》《文心發義》《小學引端》《經史糾擿》《商王事跡契考》。文學著作有《雍子寓言》、上古神話《洪荒演義》。辭賦代表作有《廣州塔賦》；文言代表作有《韶陽樓記》《風度閣序》；碑文代表作有《竹銀水庫粵澳供水主題雕塑紀念園碑文》；著有《右溪詩詞鈔》。曾任“癸巳（2013）中國丹霞山漢詩掄元大賽”總評審。