最近看到一個新聞話題，“寺廟旅游在90后00后中爆火”。

數(shù)據(jù)顯示，今年2月以來，預(yù)訂寺廟景區(qū)門票的人群中，90后、00后占比接近50%。年輕人們正在成為點燃寺廟旺盛香火的主力。而且今年以來，寺廟相關(guān)景區(qū)門票訂單量同比增長310%。可見，寺廟游的熱度越來越高，也越來越受年輕人的歡迎。

但在以前，寺廟游很難和年輕人聯(lián)系在一起。以前有一句口頭禪——“上車睡覺、下車看廟，回家一問什么都不知道”，主要是用來說旅程的單調(diào)乏味。寺廟游曾經(jīng)是多少旅游的“保底”項目，沒什么可去的地方，那就去看看廟吧。

所謂時尚的旅游，可能是看海，是逛吃，是到各種網(wǎng)紅景點打卡拍照，或是各種蹦極跳傘之類尋一個刺激。但好像風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，不言不語的寺廟，又悄悄地火起來了。

上個月我也和朋友去了一個寺廟，這是一個在年輕社交平臺上非常火的郊區(qū)寺廟，我和朋友開了一個多小時的車到了那里。但說實話，里面和普通的寺廟沒太大不一樣，我們在里面燒香拜佛，一切如常。

但只有一點，似乎能體現(xiàn)這里的游客屬性：門口有很多網(wǎng)紅咖啡廳和餐廳。我們走進(jìn)一家咖啡廳，門口是個巨大的貓咪雕塑，里面是窗明幾凈的北歐裝修風(fēng)。我們點了一杯拿鐵、一杯美式，坐在露臺上，眺望遠(yuǎn)處寺廟的琉璃屋頂，這些中西古今混搭的元素卻顯得很和諧。而我們身邊，幾乎全是年輕人。

記得當(dāng)時社交平臺上對這里的推薦有一個標(biāo)簽——“很靈”。當(dāng)然，這指的是求神拜佛很靈。在一條山道上，路兩邊掛滿了各式寺廟祈福牌，有求學(xué)的、求子的、求姻緣的，似乎大家都得到了庇佑。

當(dāng)然，這可能是一種“幸存者偏差”，如意的都回來還愿了，不如意的還在繼續(xù)努力。但不得不說，當(dāng)人們在上山下山地走一遭，在香火的熏染之下，眺望遠(yuǎn)山層巒，瞻禮寶相莊嚴(yán)，倒確實有一種心靈澄澈的感覺。

就像我和朋友，來的路上非常堵，人也非常多，排了半小時才進(jìn)了停車場，我們是心焦氣躁地跨進(jìn)了大門。但很快，我們就平靜了下來。畢竟，看著那些講“禪意”“觀物”“慈悲”“坐忘”之類的對聯(lián)，再掛念那點凡間的瑣碎還有什么意思？

至少在游覽的時間里，我們都經(jīng)歷了一場心理調(diào)適。而且我發(fā)現(xiàn)，哪怕寺廟人多，卻少有鬧哄哄的感覺，人們不自覺地會調(diào)低自己的音量，爭取和周遭世界的氛圍相匹配。

所以，我也很能理解為什么寺廟游在年輕人當(dāng)中又火了起來。解決人生的煩惱，要么向外拓展，要么向內(nèi)收縮，就好像“兼濟(jì)天下”和“獨善其身”的關(guān)系。人生當(dāng)然要講求努力、奮斗，但外面的世界總有很多不可控制的變量，至少，我們還是可以先嘗試改變自己的內(nèi)心。說實話，年輕人如今面臨的生活壓力是客觀存在的，論文、求職、買房、婚配，樣樣事情都不容易。在寺廟中，不光能求得心靈的一點寬慰，也能靜下心來，反思許多人生的選擇和方向，或許能有很多不一樣的收獲。

其實“深山悟道”一直是中國古代讀書人的日常生活模式，他們未必要出世，但可以短暫獲得一種超脫，直接與宇宙對話。仔細(xì)數(shù)數(shù)，像什么“泉聲咽危石，日色冷青松”，“危樓高百尺，手可摘星辰”，“曲徑通幽處，禪房花木深”，“不識廬山真面目，只緣身在此山中”等等，都是寫于山寺之中。這里提供了一種難得的空間轉(zhuǎn)換，獲得一種超脫于塵世繁雜的精神舒展。

所以，今天的年輕人愛上逛寺廟，倒也不失為一種文化傳統(tǒng)的回歸。與職場中高度緊繃的神經(jīng)暫時告別，適時提醒一下自己這個世界有多寬廣，未嘗不是一件好事。