十二生肖怎么來的？

拋開神話傳說不提，咱們來認(rèn)真討論一下。

古文獻(xiàn)里面并沒有說十二生肖的源頭。但可以肯定的是，在秦朝，十二時(shí)辰對(duì)應(yīng)十二生肖已基本成形，但和最終版還是有點(diǎn)差別。

像是云夢(mèng)睡虎地秦簡里面，記載的午對(duì)應(yīng)的不是馬，而是鹿；戌對(duì)應(yīng)的不是狗，而是羊。辰現(xiàn)在是對(duì)應(yīng)的龍，但那時(shí)候是空著的。

一直到了東漢，才有了完整的十二生肖記載，且與現(xiàn)在的完全相同。所以，可以肯定，最遲在東漢，十二生肖就已經(jīng)全部定型了，然后一直傳到了現(xiàn)在。

而十二生肖的來歷，也是眾說紛紜。

有星宿說，歲星說，圖騰說，外來說等等，其中最讓人信服的是圖騰說。

因?yàn)樾撬拚f和歲星說都太高端了，普通老百姓接觸的可能性不高。外來說則是說漢代的十二生肖來自古希臘、古埃及、古巴比倫等其他古國，因?yàn)樗麄円灿蓄愃频氖ぁ５乔睾喌某鐾粒硎疚覀兒茉缇陀羞@種操作了，所以這個(gè)說法也被認(rèn)為不合理。

剩下圖騰說，我們來看看。

咱們的先祖一直都有以動(dòng)物為圖騰的習(xí)慣，將其視為本族的保護(hù)神。

像是夏族的圖騰是熊或魚，商族的圖騰是玄鳥，周族的圖騰是龍、鳥、龜、犬、虎等等。

嗯，周族明顯比較博愛。

然后我們?cè)賮砜纯词ぃ锩娉她埼覀儧]見過，其余的都很常見。

阿彌陀佛，這些動(dòng)物沒有一個(gè)成為瀕危動(dòng)物，祖先真的是明智！！

其中，馬牛羊雞狗豬，統(tǒng)稱六畜，家養(yǎng)的，重要的生活保障！鼠虎兔蛇猴，全是沒事就要騷擾咱們生活的，咱們也是趕也趕不走，殺也殺不絕。怎么辦？供起來。

因?yàn)樾纳窇郑园涯愎┲Ｍ惚Ｓ右幌拢瑒e太騷擾我們了。

因此，不管你這一族的圖騰是六畜，還是那些讓人頭疼的小怪物，大家都是為了祈求本族能家畜興旺，糧食充足。

于是，十二生肖源于原始社會(huì)的圖騰崇拜，成為了現(xiàn)在最令人信服的學(xué)說。

為什么有鼠沒貓？

很簡單，貓這種動(dòng)物本來就很高冷，它沒事根本不會(huì)來打擾你，所以大家自然也不會(huì)注意到它。而且貓是夜間活動(dòng)，又不像老鼠那樣偷吃糧食，人家關(guān)注到它的可能性就更小了。

圖騰崇拜很早就有了，但中國卻是在周朝才開始拜貓。因?yàn)槟菚r(shí)候糧食富足了，老鼠來得多了，大家才發(fā)現(xiàn)有種動(dòng)物是專門抓老鼠的，然后才開始試著慢慢將貓家養(yǎng)。

因?yàn)閬淼锰t，十二生肖里自然就沒它了。

那么問題又來了。

馬上就是鼠年了，吃糧食的老鼠，為什么會(huì)在十二生肖里排第一呢？

這里就要提到咱們給動(dòng)物附加的“神格象征”了。

老鼠偷吃糧食很討厭，但反向思維一下，首先你家得有糧，老鼠才會(huì)來吃糧啊！

所以，老鼠來了證明什么？家里有余糧啊！是不是很棒！

另外，自從咱們從以物易物轉(zhuǎn)為了貨幣交易，銅錢就成為了大家夢(mèng)寐以求的東西。

而老鼠的叫聲，就和人們數(shù)錢時(shí)的聲音很像。古時(shí)湖北等地，就以此為吉祥之兆。

基于春秋戰(zhàn)國時(shí)期楚國的影響力，這個(gè)觀念應(yīng)該還是比較普遍的。

再者，老鼠還能生。這也是極受民間的崇拜的。一般對(duì)于那些生育子女較多的母親，大家都會(huì)戲稱她為“鼠胎”或“鼠肚”。

最后，我們把一天分為了十二個(gè)時(shí)辰，這十二個(gè)時(shí)辰的輪替是從半夜開始的。

放眼望去，十二生肖中，只有老鼠是晚上活動(dòng)的，直到天亮了才回窩，所以一直有“鼠咬天開”的說法。

就是說，每天晚上，是老鼠吭哧吭哧地咬，把黑夜咬出了一道縫，天才亮了。

嗯，白天給了老鼠白色的牙齒，然后它就用牙在黑夜咬出了光明。

這么一看，老鼠是不是理所應(yīng)當(dāng)穩(wěn)居第一了？

馬上是鼠年到了，祝大家年年有余糧！“鼠”錢“鼠”到手抽筋！