眾所周知明朝皇帝也就是朱元璋，朱元璋在成為皇帝之前只是出生于一貧困家庭的人，朱元璋原名為朱重八，后改名為朱元璋。成為皇帝之后更對名字十分看重。

那么，本期生辰八字取名一起來看看明朝皇帝取名的內(nèi)涵。

作為明朝的開國皇帝，朱元璋登基后對開國功臣們斬盡殺絕的作法很為后人不齒。但做為父親，做為家長，朱元璋同學大概認為自己的做法是無可非議的：為了自己的子孫不被他人欺負，自己的家業(yè)不被他人所奪，就必須把那些危險因素都早早地消除掉。

而且，為了自己的家業(yè)能千秋萬代地傳承下去，朱元璋同學那真是煞費苦心啊。不說別的，單說為其子孫們定下的取名規(guī)矩，那可是特地請教高人的。

朱元璋原名朱重八，后來改名為朱元璋，據(jù)說是取“誅殺元朝的鋒利玉器”之意。所以在給后代子孫取名的時候，就遵循了五行循環(huán)的原則，以期“五行相生，生生不息”。

朱元璋的兒子們以木為旁取名，相傳是因為木象征著繁榮，雙木成林，三木成森，枝葉繁茂，子孫后代方能繁榮昌盛、永世不絕。

從孫輩開始，其名字中的第三個字則要嚴格按照“火、土、金、水、木”的五行順序來指定。

并且，朱元璋還為他后代預先取好了二十代的譜名，作為輩分排序，也就是說朱家后面二十代人的名字的第一個字均以此譜名為據(jù)，第二個字則以五行為偏旁，以木、火、土、金、水五行相生為序，輪流循環(huán)使用。

比如說，太子朱標后人的譜名是“允文遵祖訓，欽武大君勝，順道宜逢吉，師良善用晟”。朱標之子是允字輩，火字旁，因此其子叫朱允炆，下一輩是文字輩，土字旁，所以其孫叫朱文奎。

后來奪取帝位的朱棣后人的譜名則是“高瞻祁見佑、厚載翊常由、慈和怡伯仲、簡靖迪先猷”。朱棣的四個兒子分別為朱高熾、朱高煦、朱高燧、朱高爔，由此往下，直至崇禎兄弟的名字分別為朱由校、朱由檢，正好兩個輪回。

巧合的是，名字中含有“木”字旁的明朝皇帝，其帝位一般都不能正常地傳承。

在明朝皇帝中，共有四個“木”字旁的皇帝，分別是永樂皇帝朱棣、弘治皇帝朱佑樘、天啟皇帝朱由校、崇禎皇帝朱由檢。

首先，由于太子朱標比他爹明太祖朱元璋先死，所以皇位是直接傳給了明太祖的孫子——朱允炆（建文帝）。而建文帝在位只四年，就被他叔叔燕王朱棣打著“清君側(cè)”的旗號趕下了臺，帝位到了燕王朱棣手中。

弘治皇帝朱佑樘傳位給他的兒子正德皇帝朱厚照，可正德卻沒兒子，而弘治又只有正德皇帝這一個兒子，所以正德皇帝死后，皇位就傳給了弘治弟弟朱佑杬的兒子嘉靖朱厚熜，這就不是正常的“火土相傳”了，而是成了“火火相傳”。

天啟皇帝朱由校也無后，他死后帝位就傳給了他弟弟崇禎皇帝朱由檢，成了“木木相傳”了。崇禎皇帝就更慘了，繼位后內(nèi)憂外患，最后在李自成起義軍攻進北京時，煤山吊死，也就沒能將帝位再正常傳承了。

而且，木還成了明朝的“終結(jié)者”。崇禎皇帝自殺，沒有選擇其他方式，卻是選擇吊死在了歪脖樹上。樹=木，這究竟是巧合呢？還是有什么玄機呢？

有人說，之所以出現(xiàn)這種情形，一是因為明朝的國號“明”，日月光輝火性強烈，對五行中生火的木消耗太過。

也有人說，朱元璋名字中的“璋”字，取其鋒利的玉器之意，原來是要誅殺元朝的。可是“璋”字按其五行屬性分析的話，應該是偏金的土性，五行中木克土，但如果土的力量太強大的話，木卻會被反侮，所以這名字中帶“木”的皇帝，運勢迥異，強者如朱棣，弱者如朱由校、朱由檢，也就不難理解了。

所以賜子好命不如賜子好名，就算是貴為天子如果名字不好也是難逃一劫。