解讀百家姓謝姓。謝氏族譜，是謝家最早見(jiàn)于記載的家譜，在家譜中，都稱(chēng)炎帝為太始祖。傳說(shuō)中任姓謝氏至少已有3500年的歷史了，在“夏商周”三代之際幾乎湮滅。姜姓謝氏已有2800年歷史，源于河南省南陽(yáng)市宛城區(qū)金華東西謝營(yíng)村。

謝家最早見(jiàn)于記載的家譜，是南朝人劉孝標(biāo)注釋《世說(shuō)新語(yǔ)》時(shí)引用的《謝氏譜》，其中又分為《陳郡陽(yáng)夏謝氏譜》和《會(huì)稽山陰謝氏譜》兩種。前一種家譜在書(shū)中共引用七處，后一種引用一處。從全部引文綜合分析，這兩種家譜的基本內(nèi)容，包括東晉時(shí)兩族謝氏人員的名諱、字號(hào)、承屬關(guān)系、官爵、姻婭、子女、子女婚配等等。當(dāng)時(shí)的社會(huì)特別重視譜牒，不僅朝廷選官要查尋家譜，而且社會(huì)上嫁女擇婿也要以家譜為據(jù)。為防止假冒，國(guó)家還專(zhuān)門(mén)成立有譜局，社會(huì)上也有專(zhuān)門(mén)編撰和研究譜牒的世家。所以謝氏最早的家譜，有可能是根據(jù)謝氏提供的資料由官府修成的，時(shí)間最早不會(huì)超過(guò)東晉建國(guó)以后。

在謝姓人及其編修的家譜中，都稱(chēng)炎帝為太始祖，申伯為一始祖，并說(shuō)他是炎帝的六十三代孫，在周宣王五年（前823年）因功被封于申國(guó)謝邑。子孫別姜為謝，以地為氏。這樣，就用一條血緣紐帶把炎帝和申伯聯(lián)系在了一起，同時(shí)還確定了申伯受封的確切時(shí)間，不過(guò)，僅就這一時(shí)間而言，歷史上還有不同的記載。明確記載申伯受封時(shí)間的書(shū)籍是《竹書(shū)紀(jì)年》，這本書(shū)原是一本在西晉太康二年（281年）從魏安厘王墓中發(fā)掘出來(lái)的書(shū)籍，記夏商以來(lái)至魏哀王時(shí)期的重大歷史事件，有很高的史料價(jià)值。

但它的原書(shū)在宋代以前已經(jīng)亡佚，今天所能看到的除幾種輯本外，還有一種是由明朝人偽造、假稱(chēng)是南朝人沈約編定的《竹書(shū)紀(jì)年》。屬于輯本者一般還能遵循歷史的原貌，不擅自改寫(xiě)或添加原文；偽造者不僅全部抄襲他書(shū)，而且還隨意添文去字，望文生意，甚至加注日期。說(shuō)申伯在宣王某年確切受封者便出自這本偽造的書(shū)中，全文是“宣王……七年，王賜申伯命”，而前者對(duì)此事只字未提。這種確切的受封日期與前述受封時(shí)間雖有兩年之差，但也大約是其說(shuō)的根據(jù)，當(dāng)然也不否認(rèn)可能是另有所據(jù)。

至于謝姓有關(guān)家譜明確記載申伯受封時(shí)間的做法的初衷，大約也不外乎為了解開(kāi)人們心中可能存在的疑問(wèn)，使人有一種確切無(wú)疑的歷史感，同時(shí)也使之樹(shù)立一種以祖宗為榮的自豪感。另外，大約也正是由于這一緣故，謝姓人還編定了自己傳說(shuō)中的世系，并在這一世系中確定了自己列祖列宗的姓名，以及他們的事跡、婚配、子女、遷徙、壽夭、在位時(shí)間等情況，使我們從另一方面看到了他們?cè)诤笕诵哪恐械奈恢谩?/p>