人們常說，世界萬物冥冥之中都是有安排的，命運是“命和運”的合體。名是先天的，運是后天的，是無法改變的。人的姓名，可以經(jīng)過人為手段來改變的，這就是后天補運的。那么怎么根據(jù)寶寶生辰八字取名呢，下面給您推薦一個方法——八字?jǐn)?shù)理取名。

起名方法如下：

1、以研究八字五行和周易起名內(nèi)涵為主的“繼古派”。這一門派他們?nèi)匀谎永m(xù)著祖先們哪種亙固不變的起名方式，不接受五格姓名學(xué)方面的理論，而專以出生的八字喜忌起名改名。有的甚至專按屬相宜忌來給人起名改名。這種一成不變而且偏頗的方法，正在逐漸被人遺忘。

2、以講究數(shù)理和周易起名內(nèi)涵為主，專重視配三才五格的“數(shù)理派”。這一棄之八字五行喜用的做法，經(jīng)驗測有很大的局限性，測名與現(xiàn)實不符，而且起過改過的周易起名收效甚微，這種單一的做法，顯然是占不住腳了。

3、根據(jù)八字喜用神，結(jié)合五格數(shù)理，并講究文化內(nèi)涵的“八字?jǐn)?shù)理派”。這一流派多以八字喜用為魂，結(jié)合并融匯貫通了五格姓名學(xué)的數(shù)理體系，把五格姓名學(xué)與生辰八字五行生克及周易起名內(nèi)涵有機地結(jié)合起來，使五格姓名學(xué)這件衣服與八字這個身體相配套，從而既彌補或調(diào)整了人生先天運勢的不足之處，又規(guī)避了五格姓名學(xué)中的一些不足，為姓名學(xué)的普及與應(yīng)用開辟了新的途徑，顯然此法為最佳。

今天著重介紹五格數(shù)理起名的作用：

數(shù)理是通過對筆畫數(shù)的分析來預(yù)測寶寶名字的吉兇，同時根據(jù)八字結(jié)合起來預(yù)測寶寶的人生運勢，根據(jù)數(shù)理分析，首先姓氏是固定的，所以主要還是看名字的選字，因此根據(jù)數(shù)理的筆畫數(shù)每個字代表的含義也是不同的，這就是為什么會有數(shù)理，寶寶起名會利用數(shù)理來測算吉兇了。比如旺：wàng，8畫，字意：心直口快，刑偶欠子，中年勞累，成功隆昌，環(huán)境良好。弦：xián，8畫，字意：多才巧智，性剛口快，中年勞，晚年吉慶。

“八字?jǐn)?shù)理派”則規(guī)避了前兩派的不足，既講八字五行，又講五格數(shù)理，同時講究文化內(nèi)涵，在具體操作上，不但講究數(shù)理吉祥，而且講究數(shù)理與漢字的五行生克制化，同時還必須與本人八字喜用五行相符，彌補先天八字的不足。所以起出的周易起名既與八字五行配套，可以起到彌補與調(diào)運的作用，數(shù)理也吉祥如意，而且富予深厚的文化底蘊，真正實現(xiàn)了姓名、數(shù)理、八字五行與內(nèi)涵意義方面的完美統(tǒng)一，充分體現(xiàn)了古今結(jié)合、中外結(jié)合的特性。所以建議起名、改名者采納第三種“八字?jǐn)?shù)理派”的起名方法為最完美。

簡單舉個例子，大家看的可能比較直觀。

如：張作霖

姓名數(shù)理為：天格12、人格18、地格23、總格34、外格17

姓名五行為：陰木、陰金、陽火、陰火、陽金

張作霖為原東北三省軍閥，土匪出身，日俄戰(zhàn)爭前是順清朝，衰世凱失敗后援助段祺端，后掌握東北三省兵權(quán)，借托直棣軍閥，進出北京政府，為上將軍，1921年第一次直奉戰(zhàn)爭慘敗、脫離中央政府實行東北三省自治，自為保安司令，后擊敗國民黨，掌握北京政府，自命為安國軍總司令兼奉天省長并與北伐軍作對。1928年乘火車被炸死，年僅53歲。

從姓名剖象看，其人格18，外格17屬意志剛堅的成功數(shù)理，地格23屬氣勢旺盛，漸進發(fā)達(dá)而成首領(lǐng)的數(shù)理，故其能從土匪終成東三省首領(lǐng)。但其人格對天格的成功運為金克木，而地格對人格的基礎(chǔ)運為火克金，不穩(wěn)妥，故而有同僚，部下離心，他人作梗；總格34屬破家、急變的最大兇數(shù)，終不免死于非命。