解讀百家姓伏姓。看古老姓氏伏姓的遷徙分布情況。伏氏是一個多民族、多源流的古老姓氏，但人口總數在中國的大陸與臺灣省均未進入前三百大姓，在宋版《百家姓》中排序為第一百十四位門閥。

伏姓起源之遷徙分布

伏氏是一個多民族、多源流的古老姓氏，但人口總數在中國的大陸與臺灣省均未進入前三百大姓，在宋版《百家姓》中排序為第一百十四位門閥。

據《郡望百姓家》記載：伏氏望出京兆郡。又據《元和姓纂》記載，伏氏望出太原、高陽、平昌。遠古時有位偉大的部落首領，叫伏羲，傳說八卦就是他所創。還有傳說他和女媧繁殖了子孫。伏羲生活的年代，稍晚于炎帝和黃帝。伏姓的始祖，就是伏羲。

伏羲又稱作宓羲，宓和伏，在上古是同一字，有的古書說伏羲的后代，有姓宓的。先人中最出名的是：〔伏生〕秦朝人，秦始皇建立秦朝后，為了天下人都聽他的，不想別的主意，就將讀書人活埋了，將書都燒了，就是焚書坑儒的故事。伏生就偷偷將一部上古典藉《尚書》臧在墻壁里。

漢朝建立后，又重用知識分子，伏生取出墻內的書，除損壞的部分，還剩二十多篇。那時有學問的人剩下沒幾個了，漢文帝就趕快派了人來向伏生求學，學習尚書，并傳抄這部經典。伏姓遷徙地涉及大江南北的古帝，后裔或支族的分布也是很廣泛的，理出個頭緒來，無疑是對伏姓子孫尋根有益的。

同時，從其后裔的分布狀況中，亦可反轉過來省視其悠久的傳說史，從而進一步佐證伏羲氏是有其人的。此外，從伏姓（宓姓）的形成情況看，故里天水在進入階級社會后，長期處在戎族居地，經濟、文化不如黃河中下游，導致伏姓宗教未在天水地區形成，出現伏姓由東向西播遷的走向。這是與歷史發展的大趨勢相符合的。