五行系指古人把宇宙萬(wàn)物劃分為五種性質(zhì)的事物，也即分成木、火、土、金、水五大類(lèi)，并叫它們?yōu)椤拔逍小薄Ｎ逍惺侵袊?guó)自古以來(lái)道學(xué)的一種系統(tǒng)觀，廣泛地用于中醫(yī)學(xué)、堪輿、命理、相術(shù)和占卜等方面。陰陽(yáng)是古代的對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說(shuō)，五行是原始的普通系統(tǒng)論。

怎么查詢自己五行缺什么，怎么算自己五行缺什么

判斷五行：

1、查萬(wàn)年歷知八字(定時(shí)辰用五鼠遁日);

2、天干屬性：甲乙屬木，丙丁屬火，戊己屬土，庚辛屬金，壬癸屬水;

3、地支屬性：亥子屬水，寅卯屬木，午未屬火，申酉屬金，辰戌丑未屬土;

4、五行相生：木火土金水木;五行相克：木土水火金木。

5、以日干為主判斷同異類(lèi)，與日干相同和生日干的五行為同類(lèi)，其余為異類(lèi)。

1990-2-16 ，農(nóng)歷 正月廿一，八字：庚午 戊寅 壬子 癸卯，年命納音路旁土，五行三水二木一火一土一金，五行不缺，同類(lèi)金水四，異類(lèi)木火土四，同異類(lèi)基本平衡。日主五行壬水，論命以壬水為中心。

生年的天干地支表示最好找到。它的一年就是陰歷的一年，從初一到除夕。只要查一下年歷就可以了。如果沒(méi)有當(dāng)年的年歷，可以根據(jù)今年的年歷逆推。在知道了今年的天干地支后，可以參看本書(shū)第二章第二節(jié)中的六十甲子表，依次逆推就可以了。比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年，那么逆推可知1997年是丁丑年，1996年是丙子年，1995年是乙亥年，1994年是甲戍年等等。

生月的天干地支也不難推算。陰歷以十一月為子月，十二月為丑月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說(shuō)的十二月有所不同，是以二十四節(jié)氣為標(biāo)志的。

每年的立春之日至驚蜇之日為一月即寅月，驚蜇至清明為二月卯月，清明至立夏為三月辰月，立夏至芒種為四月巳月，芒種至小暑為五月午月，小暑至立秋為六月未月，立秋至白露為七月申月，白露至寒露為八月酉月，寒露至立冬為九月戍月，立冬至大雪為十月亥月，大雪至小寒為十一月子月，小寒至立春為十二月丑月。這樣，只要知道了生日是陰歷幾月，就知道了生月的地支。生月的天干怎么辦呢?這里有一個(gè)表，第一行是各年的天干，豎列是各月的地支，表中列出了各月的天干：

月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

年

寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍

亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子

丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑

比如說(shuō)甲子年、甲寅年等所有以甲為天干的年，則一月的天干是丙，為丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天干為已的年如己巳、已卯等等的月的天干也與甲天下的年一樣。

生日的天干地支的推算是非常復(fù)雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支，然后依次推下來(lái)的。要知道生日的干支，只能查萬(wàn)年歷，而且是陰陽(yáng)歷對(duì)照的萬(wàn)年歷。如果不知道生日是陰歷多少，都可以查萬(wàn)年歷。

生時(shí)的干支可以由生日的干支推出來(lái)。古時(shí)把一天分為十二個(gè)時(shí)辰，對(duì)應(yīng)十二地支，正好現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)是一個(gè)時(shí)辰。深夜23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)是子時(shí)，1點(diǎn)至3點(diǎn)是丑時(shí)，3點(diǎn)至5點(diǎn)是寅時(shí)，11點(diǎn)至13點(diǎn)是午時(shí)，13點(diǎn)至15點(diǎn)是未時(shí)，15點(diǎn)至17點(diǎn)是申時(shí)，17點(diǎn)至19點(diǎn)是酉時(shí)，19點(diǎn)至21點(diǎn)是戍時(shí)，21點(diǎn)至23點(diǎn)是亥時(shí)。這些是生時(shí)的地支。生時(shí)的天干是由生日的天干推算出來(lái)的。有下面一個(gè)口訣：

甲巳還加甲，乙庚丙作初，

丙辛起戊子，丁壬庚子居，

戊癸推壬子，時(shí)元定不虛。

這個(gè)口訣是用來(lái)算子時(shí)的天干的。就是說(shuō)凡是生日天干是甲或己的，子時(shí)是甲子時(shí)，乙、庚為天干的日，子時(shí)是丙子時(shí)，丙、辛為天干的日，子時(shí)為戊子時(shí)，丁、壬為天干的日，子時(shí)為庚子時(shí)，戊、癸為天干的日，子時(shí)為壬子時(shí)。知道了子時(shí)的天干，其余各時(shí)就可依照六十甲子表類(lèi)推。如這一天的子時(shí)是庚子，那么丑時(shí)就是辛丑時(shí)，寅時(shí)就是壬寅時(shí)，等等。

知道了生辰八字，就可以推斷五行的情況了。在生辰八字中，日的天干代表自己;稱(chēng)為日主。日的地支為配偶或兄弟姐妹。月的天干代表父，地支代表母。年的天干代表祖父，地支代表祖母。時(shí)的天干代表父，地支代表女子。五行情況就是要判斷一下另七個(gè)天干地支與日主天干的生克關(guān)系。這里面有所謂六神之說(shuō)，比較復(fù)雜，總的來(lái)說(shuō)，只要八字中五行均勻，都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多，則不好，但如果日主太多，生它的又很多，盛極而衰，也不好。

那么判斷八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制，需要仔細(xì)分析，我們給大家列一種簡(jiǎn)單的辦法，大家只要按照日主和所主的季節(jié)為依據(jù)查看一下即可。

1.日主天干為木(甲、乙)時(shí)：

生于春季：必須有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。

生于夏季：必須有水相助，忌土太多，也忌木太多。

生于秋季：必須有金相助，但忌金太多，須有土、火才好，但忌水多。

生于冬季：必須有火相助，最好有土、水。

2.日主天干為火(丙、丁)時(shí)：

生于春季：此時(shí)必為丙火或丁火，大都不錯(cuò)，但忌木多、土多。

生于夏季：必須有水相助，最喜有金。

生于秋季：喜有木，忌水、土多。

生于冬季：必須有木相助，忌有水與金多，喜有土、水、木。

3.日主天干為土(戊、)戊時(shí)：

生于春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。

生于夏季：喜有水、金，忌有木。

生于秋季：喜有火，有木，忌金、水多。

生于冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。

4.日主天干為金(庚、辛)時(shí)：

生于春季：喜有土、火，最忌沒(méi)有土、金。

生于夏季：必須有水相助，忌木多。

生于秋季：喜有木、火，忌土多。

生于冬季：必須有火、土相助，忌無(wú)火、土反而有金、水，忌木多而無(wú)火。

5.日主天干為水(壬、癸)時(shí)：

生于春季：必須有土相助，若有火，金，但忌金多。

生于夏季：必須有金相助，忌木多。

生于秋季：必須有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。

生于冬季：必須有火相助，喜水多，但忌金多。

舉例來(lái)說(shuō)，比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉時(shí)，則此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根據(jù)前面說(shuō)過(guò)的天干地支與五行的對(duì)應(yīng)關(guān)系，丁屬火，丑屬土，癸屬水，丑屬土，丙屬火，午屬火，丁屬火，酉屬金，八字為四火二土一水一金，日主天干為丙火，生于丑月即冬季十二月，則根據(jù)上表，最缺的就是木，但此八字是四火，日主天干很旺，缺木不多。如年、月、日一樣，而生于戊子時(shí)，則八字為三火三土二水，缺木缺金。

那么生辰八字是不能更改的，可以有什么辦法可以彌補(bǔ)它的缺陷呢?古人認(rèn)為名字就可以做到這一點(diǎn)。就是八字五行中缺什么，名字中就補(bǔ)什么，比如上述缺木，名字就可以叫木，或叫木偏旁的字，如桐柏、如松之類(lèi)，也可以叫木制的事物，如梁棟之類(lèi)。如果缺的多，名字中的木就多，如叫樹(shù)林，甚至叫森林。

五行相生相克的記憶方法

口訣順序：大家念的最順口的就是金木水火土了，但是會(huì)發(fā)現(xiàn)其中相生和相克并不是一一對(duì)應(yīng)，而實(shí)際上以金水木火土的相生順序記憶更為方便，自古以來(lái)有不同的順序記憶法，中醫(yī)里則以木火土金水順序?yàn)橛洃洝Ｒ洃浀脑捫【幱X(jué)得就記憶最流行的金木水火土即可，已經(jīng)成為習(xí)慣了。

金木水火土順序來(lái)源于孫祿堂的書(shū)，書(shū)中認(rèn)為太極本性屬土 世間萬(wàn)物皆由土中生 土生金 所以第一行練得是劈。金木水火土對(duì)應(yīng)劈崩鉆炮橫。口訣順序不影響理解，關(guān)鍵是掌握五行相生和相克的原理，窺一斑而知全身。

五行來(lái)源：老子所寫(xiě)的《道德經(jīng)》主張道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物，是對(duì)世間萬(wàn)物生長(zhǎng)規(guī)律的闡述，也是無(wú)極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦的源頭所在，認(rèn)為萬(wàn)物發(fā)始于混沌一氣，一氣化陰陽(yáng)，陰陽(yáng)衍五行，五行應(yīng)萬(wàn)物。五行則是萬(wàn)物的對(duì)應(yīng)屬性，分為金木水火土五大屬性，凸顯萬(wàn)物相生相克的運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)。

五行運(yùn)用：學(xué)習(xí)風(fēng)水的朋友都擅長(zhǎng)五行運(yùn)用如看風(fēng)水，小編初學(xué)最簡(jiǎn)單的五行所以就不班門(mén)弄斧了。小編講解一下一個(gè)五行運(yùn)用的小知識(shí)：釜底抽薪。眾所周知，五行齊全是完美的存在，然后五行齊全較為罕見(jiàn)，五行不齊比比皆是。

如果五行中火太旺怎么處理呢?第一反應(yīng)是滅火，水克火，所以增加水的因素。然后這種辦法是治標(biāo)不治本，就像中醫(yī)與西醫(yī)總體上看的差別一樣。適合的辦法是釜底抽薪，找到導(dǎo)致火旺的因素，木生火，所以減少木的存在。這樣的辦法就是治本的辦法。

金生水，水生木：你就想象金子高溫融化成金水，水嘛，滋潤(rùn)樹(shù)木的生長(zhǎng)，這樣就好記憶了。

五行中秋天屬金，冬天屬水，春天屬木。所以金生水，水生木對(duì)應(yīng)秋-冬-夏的季節(jié)變化。

木生火，火生土：燒火棍，就是說(shuō)木頭燒火;“離離原上草，一歲一枯榮;野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的古詩(shī)就是說(shuō)火生土，就是火燃燒萬(wàn)物后會(huì)化作灰土沉淀在土地上，就想象一片野火將慢慢原野燒為灰燼，然后飄落在土地上的情景。

五行中春天屬木，夏天屬火，而土是夏季轉(zhuǎn)入秋季的一個(gè)過(guò)渡，作為春夏和秋冬的平衡點(diǎn)存在。

土生金：金子是在哪里發(fā)現(xiàn)的?在土里，挖寶藏挖寶藏當(dāng)然是挖土地了，所以這個(gè)非常好記憶。請(qǐng)注意土在五行中是一個(gè)比較特別的存在。在五行方向上土對(duì)應(yīng)中央，它的五行顏色是黃色。黃土地，大地媽媽?zhuān)休d 。

金克木，木克土：金克木說(shuō)實(shí)話小編也不知正確的理解是什么，我的理解是使用電鋸啊之類(lèi)金屬砍伐工具砍木頭，或斧頭砍木頭......木克土就簡(jiǎn)單了，樹(shù)木破土而出!

在五行數(shù)理中陰陽(yáng)五行。是以金一木二水三火四土五的數(shù)理順序排列。

土克水，水克火：往地上倒一杯水，能夠很快被土吸收，就是土克水的記憶法;水滅火不用說(shuō)了。在五行顏色中以金白木青水黑火赤土黃的顏色順序排列。

火克金：火可以融化金屬，則為火克金。夏季屬火，秋季屬金的屬性對(duì)應(yīng)也很好記憶，夏天天氣燥熱，秋天遍眼黃葉，不是金燦燦的么。