【原文】五月丁火司公.辛金失令，陰柔之極，不宜煅煉，須己壬兼用，何也，己為泥沙，壬為湖海.己無壬不濕，辛無己不生，故壬己并用，無壬，癸亦可用，但癸力小。

辛金柔弱.下能無印，三四月戊土當旺，懼土重埋金，故以為忌，五月己土則非忌，然『中愛火旺之時，土燥不能生金，必須兼用壬水，用壬潤土，所以成反生之功，非以泄辛金之秀，故壬己不兼用也，(取金水氣清者，忌己土：F濁，取反生者.利用其混濁。)無壬用癸，但力弱耳。

【白話提要】

午月的辛金，不得月令之助，大多屬于身弱，不能再受到克，不能有丙火，而要用己土、壬水才好。因為己土為泥沙，壬水是江河，己土沒有千水就不會濕潤，辛金元己土就不會生長，所以要壬水、己土并用。若沒有壬水，用癸水也行，但力疑比較小。

【原文】

若變成火局，雖三癸出干，難救車薪之火，即居廊廟之上，死不戊名，如壬出兼癸破火，雖貢監生員，有大才略，無壬破火，癸水出干，見戊合，雖午中有己，名燥泥成灰，辛金亦必煅熔，定為僧道丐仆，有一二重比肩，不致孤獨。

承上癸水力小而言，會局以子午卯酉為中心，五月建午，見寅戌即戀火局，雖癸水重出，配合得好，貴居廊廟，亦庸懦之才，不足為貴，得壬為救，雖配合有缺，僅一貢監，亦有才略，極言支成火局，非壬水不能為救也，庚金火旺無水，取土泄之，辛金脆弱，雖午宮有己土，亦必被熔，非殘疾夭折，即僧道丐仆，乃火旺金熔之征象也，有一二重比劫，亦是生而不生，不過免于孤獨耳。

【白話提要】

地支成火局，若有癸水透干，也沒有辦法調和，要壬水才可以克丙火，這樣才有錄取的機會。若沒有壬水，癸水被戌土克，雖然有午中藏己土，但燥泥成灰燼，金也會被熔解，易流于僧道，若有比肩透干，就不至于孤獨寂寞。