一起認(rèn)識(shí)屬相虎的名人

核心提示：一起認(rèn)識(shí)屬相虎的名人。大千世界，每天出生的人很多，去世的人也很多。很多人在出生那一刻起就注定非凡之命。不同時(shí)間出生，對(duì)應(yīng)不同的屬相，你知道12生肖屬相的名人各有哪些嗎？不妨一起認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)。



一起認(rèn)識(shí)屬相虎的名人


師夷長技以制夷 魏源
如何抵抗外國侵略者？有思想家曾提出一句名言"師夷之長技以制夷"說這句話的就是清代學(xué)者、思想家、愛國主義者魏源。
魏源（1794--1857年）原名遠(yuǎn)達(dá)，字默深，湖南邰陽金灘人。出生于清乾隆五十九年，五行處肖為"木虎"。魏源從小受到家學(xué)的薰陶，尤喜讀史，到處借書，刻苦學(xué)習(xí)，因?qū)W習(xí)成績優(yōu)異，7歲就成了縣廩生。21歲時(shí)隨父親來到京城，得到其時(shí)京城名流龔自珍等人的栽培與指老鄉(xiāng)。29歲中舉協(xié)助江蘇政使賀長齡編《皇朝經(jīng)世文編》。1840的年"鴉片之戰(zhàn)"后，其時(shí)身為幕府的魏源參加了定?？箲?zhàn)。1840年8月，中英簽訂《南京條約》后，魏源激于愛國主義之憤，著《圣武記》敘清朝開國至道光年間的軍事史概況，并兼敘各項(xiàng)煙事制度。其后又疳林則徐主持翻譯的《四洲志》和歷代史志等增補(bǔ)為《海國圖志》第50卷。在該書中魏源大聲呼吁國人，必須學(xué)習(xí)外因的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，以有力地抗擊傳略者："師夷之長技以制夷"；同時(shí)還狠狠地駁斥了朝廷保守頑固派之謬論：即所謂近代機(jī)器生產(chǎn)"奇技淫巧，壞亂人心"之說，要允許自由設(shè)廠，制造槍、炮、船等先進(jìn)作戰(zhàn)武器，并提出虞、守、攻等作戰(zhàn)原則，在當(dāng)時(shí)代表了一種進(jìn)步的思潮。有學(xué)者認(rèn)為，魏源的《海國圖志》是近代中國人向西方尋找真理的起點(diǎn)，是一部具有開放意識(shí)的愛國主義名著。1845年，52歲的魏源，這個(gè)當(dāng)時(shí)最有遠(yuǎn)見卓識(shí)的先驅(qū)式人物才中了進(jìn)士，隨即調(diào)往各地任知州、知縣。晚年居于興化寺，潛心研究佛典，1857年死于杭州；遺著有《書古微》、《詩古微》、《公羊古微》、《古微訂》等數(shù)種。

 
正始之音阮步兵
阮籍（公元210年--263年）三國魏國著名的文學(xué)家、思想家、字嗣宗，陳留尉氏人。曾任步兵校尉 ，故時(shí)人稱其為阮步兵。為"竹林七賢"之一，與嵇康齊名。生年肖虎，陰陽五行為"金虎"。
阮籍志氣宏大，胸懷豁達(dá)，博覽群書，才華橫溢。嗜酒成性，鄙視禮法，嘯傲山林，放蕩開骸。年輕時(shí)本有大濟(jì)蒼生之志，曾憑吊楚漢相爭的古戰(zhàn)場(chǎng)，感嘆"時(shí)無英雄，使豎子成名"。他不滿司馬氏集團(tuán)的高壓政治，故遠(yuǎn)身避禍，寄情山水，喜好老莊，倦狂處世。表現(xiàn)其人生處世哲學(xué)的代表個(gè)《達(dá)莊論》，認(rèn)為天地生于自然，萬物生于天地。文學(xué)上成就較高其代表作為五言《詠情詩》82首，內(nèi)容多是對(duì)黑暗統(tǒng)治的委婉抨擊，以及對(duì)封建禮教和偽君子的批判，也抒發(fā)了正直之士在恐怖政治統(tǒng)治下的無比苦悶與憤世嫉俗、壯志難酬之情，代表了其時(shí)知識(shí)分子的心志。在表現(xiàn)的手法上，因礙于高壓政治，故不能痛快淋漓地直抒胸臆，以至多用晦澀之辭和象征之法，并流露出某些頹廢之情。其詩旨意深遠(yuǎn)，頗多曲折，下如有人評(píng)論："言在耳目之內(nèi)，情寄八荒之表"。但是作為其時(shí)著名詩人，阮籍無論是在創(chuàng)作方法上還是繼承傳統(tǒng)方面，都能發(fā)揚(yáng)《詩經(jīng)》楚辭和建安文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)魏晉的五言詩及其以后的發(fā)民，增有較大的貢獻(xiàn)，是"正始之音"的代表作家 。其散文代表作有《大人先生傳》，作品中對(duì)儒家思想表現(xiàn)出極大的不滿，對(duì)所謂的"大人先生"作了入木三分的諷刺。其文學(xué)成就對(duì)后世影響甚為深遠(yuǎn)。


"醫(yī)中之圣"李時(shí)珍
李時(shí)珍（公元1518--1593年）明正德十三年，農(nóng)歷戊寅年出生，五行生肖為土虎。字東壁，號(hào)瀕湖，蘄州人。明代著名中醫(yī)學(xué)家，被已故學(xué)者、詩人郭沫若譽(yù)為"醫(yī)中之圣"；就中藥學(xué)的研究而言，前人也沒有超過他的人。
李時(shí)珍出身于以醫(yī)為業(yè)的家庭，祖父是當(dāng)?shù)孛t(yī)；從幼年時(shí)起，李時(shí)珍就受家庭薰陶，對(duì)草木蟲魚等生物有著濃厚的興趣。他看到百姓求醫(yī)之苦，加之三次考場(chǎng)失意，于是二十二歲開始，就立志一生從事醫(yī)學(xué)，做一名為百姓治病的良醫(yī)，積累了不少的醫(yī)學(xué)知識(shí)，認(rèn)識(shí)了不少本草；24歲考試落第那年，正式開始行醫(yī)，并以詩表達(dá)了自己終生從醫(yī)的決心："身如逆流船，心比鐵古堅(jiān)；望父全兒老，至死不怕難。"
李時(shí)珍是一位勤于思索，敢于探究的人，經(jīng)過幾年的醫(yī)學(xué)實(shí)踐之后，他發(fā)現(xiàn)歷來的本草書籍中有許多錯(cuò)誤，于是下定決心，立志重修。他不畏跋山之艱難，涉水之危險(xiǎn)，不哺寒暑，翻山越嶺，嘗遍千草萬木，大興安嶺在民間搜集各種草藥和偏方，閱書八百余種，博采眾家所記，信真考辨異同。從1552年開始下式著手編寫《本草綱目》，中經(jīng)三次較大的修改，歷時(shí)十三載，終于完成了這本輝煌無比的藥物學(xué)專著?！侗静菥V目》分五十二卷，共一百九十余萬字，為中國醫(yī)學(xué)史上的一座不朽的豐碑。本書分列為水、土、金、石、草、谷、菜、果、木、眼器、蟲、鱗、介、禽獸、人等十六部，共收中草蘊(yùn)含約一千八百九十二種；其中有三進(jìn)七十四種是李時(shí)珍在總結(jié)民間藥方的基礎(chǔ)上新增的。還另附藥方一萬一千零九十六個(gè)，插圖一千一百六十幅。
《本草綱目》內(nèi)容豐富、取材精審、分類科學(xué)、結(jié)構(gòu)有序，是我國藥物史上的遑遑巨著；它比西文植物分類學(xué)的創(chuàng)始人林納的《自然系統(tǒng)》還要早一百多年。李時(shí)珍去世后的第三年（1596年）該書在南京首次刊行，全國醫(yī)學(xué)界為之震驚；1606年傳到日本，1656年在維與納首次譯成拉丁文，題名為《中國植物志》?，F(xiàn)該書在國外也有多種文字譯本，李時(shí)珍的名字遠(yuǎn)播異域，受到全世界的重視。