【原文】四月巳宮，丙火司權，壬為火土所燥，專取壬水，為比助身強次取辛金發水源，忌與丙火合化，又以庚金為佐。

春夏壬癸，氣值休囚，然春水宜用庚金，夏水宜用比助，三春木旺，泄氣太重，用印制食以扶身，三夏火盛，財旺身弱，用比劫分財以幫身，司令之氣不同故也，次取辛金發水源，忌丙合化者，四月火旺，丙辛決不能化水，見丙合去用神，失發源之用，故又以庚金為佐也，若辛透丙藏，各得其用，即不必佐以庚金矣。

【白話提要】

巳月的壬水，不得月令之助，大多為身弱。丙火旺盛掌權，要用壬水扶持，兼用辛金生助日主，而且辛金暗合丙火，庚金也可以輔佐。

【原文】

壬辛兩透，科甲有準，或去比留劫，癸辛出干，加以甲透，定主稟貢衣衿，無甲者富貴門下間人，百事不能承受。

四月火旺秉令，以比印兩用為原則，如丁火出干，合去壬水比肩，則宜用癸水，總之，四月壬水，不能專用印，火旺金熔，須以比劫為助，水絕無源，須有印綬相生，互相救助，方為上格，用癸辛者，更須有甲，丙能合辛，以癸為救.巳宮戊土臨官，防其合癸，更須有甲為救也，無甲者，戊癸相合，反化為財，時值火旺，必然化火，辛金又為丙火所制，財旺身弱，依人度日，為富貴門下間人，自己不能承受也。

【白話提要】

壬水、辛金兩者都透干，會榜上有名，或是癸水、辛金透干，甲木也透干，會有異路功名，獲得顯榮。若沒有甲木，只是富貴人家的食客。

【原文】

如火多水少者，作棄命從財論，因妻致富，癸透無壬，主有殘疾。

承上癸辛出干.無甲制戊，為財多身弱意.若火多水少，無庚辛印相生，水臨絕地，作棄命從財論，若地支見一丑字，巳丑會局，庚金即有生機，壬癸有源，不作從論，此與亥月見末會局，木有生機，同一理也，務須注意，癸透無壬，滴水熬干，殘疾夭折之命也。

【白話提要】

若沒有壬水，木微弱而火旺盛，叫“棄命從財”，因為妻子而致富發達。若有癸水透干，恐有殘疾。若是四柱多金，壬水由弱轉強，要用戊土才能名利雙收，或有異路顯貴。

【原文】

或四柱多金。逢生坐實，壬水變弱為強，用巳中戊土制之，科甲異途俱顯，若見一甲藏寅，與巳相刑，名土木交鋒，小兒疾積。大人暗病，雖多金亦畏火矣，名利皆虛，終無創立。

逢生坐實者，支見申子，壬水長生，庚金得祿也，如支見巳酉丑金局，亦為坐實，四月火旺水衰，用辛壬，為格之正，四柱金水重疊，壬水變弱為強，用巳宮丙戊.為格之變，同劫印化晉格，詳四月癸水節，極貴之造.所重在戊土止水之流.如見寅字，甲木得祿，克制戊土，寅巳申三刑并見，名為土木交鋒，用神被傷，時逢火旺秉令，金雖多，受制于火，不能制甲為救，故云雖多金亦畏火也，主名利皆虛。

或多甲乙，宜用庚金，庚透者貴，庚藏者常人。或四柱全無丁火，多見壬癸，聰明顯達，支咸水局者，大貴。

木多泄水之氣，須以庚金為救，然用庚不能無壬癸比劫，否則，庚被火刑，不能破甲乙，文字簡略，學者宜會其意。

四月火旺水絕，專用比印，見丁火合壬助火，見戊土合癸破壬，皆忌也，無丁而多見壬癸，雖無庚辛金，亦是聰明顯達之人，支成水局，壬水變弱為強，專用當旺之丙戊，同上逢生坐實，大貴之格。

有厭無壬癸，奔流下賤，無壬水辛金者，貧賤鄙夫，惟合外格取貴。

總括上文，四月壬水，以印比相互救濟為用，有印無比劫，火旺金熔，印綬比劫俱無，偏枯之局，惟合于從財等外格取貴耳。

【白話提要】

若有寅藏甲木，與己土相刑，會有暗疾，僅有虛名虛利，難有所作為。或是甲乙木旺盛，有庚金透干，為人有貴氣，若沒有庚金就沒有貴氣。若地支成水局，會大富大貴。

壬水身弱，喜歡用庚金，忌甲乙木，若壬水身弱入從勢格，就算沒有庚金，有甲乙木，也可以顯貴。地支成水局，壬水身強，喜歡用木、火、土。若壬水入專旺格，就喜歡金、水。

命例分析：

(1)壬午，乙巳，壬申，己酉

財旺生官，尚書。按壬水臨申，自坐長生，又有巳酉會局，庚金相生，用巳宮戌土，格取財官，運宜金水，因年支逢午，乙己出干，同劫印化晉格而不純粹也。

(2)壬寅，乙巳，壬午，乙巳

總督。按此造取胎元丙申，壬水通根，財官秉令，運行金水，貴為總督，寅巳申三刑，申富庚壬得力，寅巳宮丙戊當旺，書云三刑得用，威鎮邊疆，此之謂也。

(3)癸巧口，丁巳，壬寅，壬寅

主簿。

(4)丙辰，癸巳，壬辰，壬寅

土木交鋒，孤貧一世。按兩造有壬癸而無庚辛，比印不全，不足取也。

(5)甲子，己巳，壬申。戊申

武狀元。按此造支申子半水局，戊土出于，取食神制殺為用，己土合甲為病，喜壬申癸酉之運助之，故貴而就武。

(6)癸酉，丁巳，壬午，丙午

何豐林命：巳酉會局，癸水出干，專用癸辛，位至淞滬護軍使。

(7)辛丑，癸巳，壬子，庚子

張學良命：劫印化晉格，晉化土也，四月火土當旺，而金水反弱為強，格局之奇，同于永樂，一生事業，出于蔭庇(見四月癸水節)，火土為當旺之神，變忌為喜，大貴無疑，惜運行北方，火土不得地，不免數奇之歡也。(此造一云己酉時，據接近張氏者談，曾面詢之，確是庚子時。)